Обраћење, покајање и покајање

Покајање значи одвраћање од греха и обраћање Богу!

Обраћење, обраћење, покајање (такође преведено као "покајање") према милостивом Богу је промена срца, коју доноси Свети Дух и укорењена у Речи Божијој. Покајање укључује спознају своје грешности и прати нови живот освећен вером Исуса Христа. Покајати се значи покајати се и вратити.


 Превод Библије „Лутер 2017“

 

„Самуило рече целом дому Израиљевом: ’Ако се свим срцем желите обратити Господу, одбаците од себе стране богове и гране, и приклоните срце Господу и служите само њему, и он ће вас спасити. из руку Филистејаца» (1. Самуило 7,3).


„Избрисаћу безакоња ваша као облак и грехе ваше као маглу. Обрати се мени, јер ћу те откупити!" (Исаија 44.22).


«Окрени се к мени, и бићеш спасен, на крајевима целе земље; јер сам ја Бог, и нема другог“ (Исаија 45.22).


«Тражите Господа док се може наћи; призовите га док је близу“ (Исаија 55.6).


„Вратите се, децо отпадничка, и ја ћу вас исцелити од ваше непослушности. Ето, долазимо к вама; јер си ти Господ Бог наш“ (Јеремија 3,22).


„Даћу им срце да ме познају, да сам ја Господ. И они ће бити мој народ, а ја ћу им бити Бог; јер ће се окренути к мени свим срцем својим“ (Јеремија 24,7).


„Чуо сам Јефрема како јадикује: дисциплиновао си ме, а ја сам био дисциплинован као млади бик који још није укроћен. обрати ме, и ја ћу се обратити; јер си, Господе, Бог мој! После свог обраћења сам се покајао, и када сам дошао к себи, тукао сам се у прса. Стидим се и стојим црвен посрамљен; јер ја носим срамоту младости своје. Није ли Јефрем драги мој сине и драго дете моје? Јер колико год му често претио, морам га се сећати; зато ми се срце слама, да се смилујем на њега, говори Господ“ (Јеремија 31,18-20).


«Сети се, Господе, како ми пролазимо; погледајте и видите нашу срамоту!" (Тужаљке 5,21).


„И дође ми реч Господња: Али ако се безбожник окрене од свих грехова својих које је починио, и држи све моје уредбе, и поступа по правди и правди, он ће живети и неће умрети. Сви његови преступи које је починио неће се памтити, али ће живети због праведности коју је учинио. Мислите ли да ја уживам у смрти безбожника, говори Господ Господ, а не у томе да се он одврати од својих путева и да живи?" (Језекиљ 18,1 и 21-23).


„Зато ћу вам судити, доме Израиљев, свакоме по свом путу, говори Господ Бог. Покајте се и одвратите од свих својих преступа, да не паднете у кривицу кроз њих. Одбаците од себе све своје преступе које сте починили и учините себи ново срце и нови дух. Јер зашто хоћете да умрете, доме Израиљев? Јер немам задовољства у смрти било кога ко треба да умре, говори Господ Бог. Зато се обратите и оживећете“ (Језекиљ 18,30-32).


„Реци им: Ја сам жив, говори Господ Бог: Не волим смрт безбожника, него да се безбожник одврати од свог пута и живи. Зато се сада окрени од својих злих путева. Зашто желиш да умреш, доме Израиљев?" (Језекиљ 33,11).


„Вратићеш се са својим богом. Чврсто се држите љубави и правде и увек се надај у Бога свога!" (Осија 12,7).


„И сада, говори Господ, вратите се к мени свим срцем својим, постећи, плачући и јадајући се“. (Јоел 2,12).


„Али реци им: Овако каже Господ над војскама: вратите се к мени, вели Господ над војскама, и ја ћу се вратити к вама, вели Господ над војскама“ (Захарија 1,3).


Јован Крститељ
„У то време дође Јован Крститељ и проповедаше у пустињи јудејској и рече: Покајте се, јер се приближило Царство небеско! Јер о овоме је пророк Исаија говорио и рекао (Исаија 40,3): У пустињи је глас проповедника: припремите пут Господу и исправите пут његов. Али он, Јован, имао је на себи хаљину од камиље длаке и кожни појас око слабина; али његова храна беху скакавци и дивљи мед. И изиђе к њему Јерусалим и сва Јудеја и сва земља Јорданска, и крстише се од њега у Јордану, и признаше грехе своје. Па кад виде многе фарисеје и садукеје како му долазе на крштење, рече им: Змије одгајене, ко вас је уверио да ћете избећи гнев који долази? Гле, донеси праведни плод покајања! Само немојте мислити да можете себи рећи: Имамо Аврама за оца. Јер, кажем вам, Бог може подићи децу Аврааму из овог камења. Секира је већ положена у корење дрвећа. Зато: Свако дрво које не рађа добрим плодом сече се и баца се у огањ. Крстим те водом за покајање; али онај који иде за мном моћнији је од мене, и нисам достојан да носим ципеле његове; он ће вас крстити Духом Светим и огњем. Има лопату за вијачење у руци и одвојиће жито од кукоља и сабраће жито своје у шталу; али ће плеву спалити огњем неугасивим“ (Матеј 3,1-12).


„Исус рече: Заиста вам кажем, ако се не обратите и не будете као деца, нећете ући у Царство небеско“ (Матеј 1.8,3).


„И беше Јован у пустињи крштавајући и проповедајући крштење покајања ради опроштења грехова“ (Мк. 1,4).


„После предаје Јована, Исус дође у Галилеју и проповеда јеванђеље Божије говорећи: Испунило се време и приближило се Царство Божије. Покајте се и верујте у јеванђеље!" (Марк 1,14-15).


„Он ће многе Израелце обратити Господу Богу њиховом“ (Лк 1,16).


„Нисам дошао да призовем праведнике, него да призовем грешнике на покајање“ (Лк 5,32).


„Кажем вам, зато ће бити више радости на небу за једног грешника који се каје него за деведесет и девет праведника којима покајање није потребно“ (Лк. 1).5,7).


„Зато вам кажем: радост је пред анђелима Божијим за грешника који се каје“ (Лк. 1.5,10).


Од блудног сина
„Исус је рекао: Један човек је имао два сина. А млађи од њих рече оцу своме: Оче, дај ми наследство које је моје. И подели Авакума и имање међу њима. И недуго затим млађи син сакупи све и оде у далеку земљу; и онде је потрошио своје наследство с разметањем. Али кад је све потрошио, настаде велика глад у тој земљи, и он поче да гладује и оде и обеси се са једним грађанином те земље; посла га на своју њиву да чува свиње. И пожеле да напуни свој стомак махунама које су јеле свиње; и нико му их није дао. Онда је ушао у себе и рекао: Колико најамника има мој отац, који имају хлеба у изобиљу, а ја овде умирем од глади! Устаћу и отићи оцу своме и рећи му: Оче, сагрешио сам небу и пред тобом. Нисам више достојан да се зовем твојим сином; учини ме једним од својих надничара! И устаде и дође оцу своме. Али док је још био далеко, отац га је угледао и сажалио се, отрчао је и загрлио га око врата и пољубио га. Али син му рече: Оче, сагрешио сам небу и пред тобом; Нисам више достојан да се зовем твојим сином. Али отац рече својим слугама: Брзо донеси најбољу хаљину и обуци је, и стави му прстен на руку и обућу на ноге, и донеси угојено теле и закољи га; једимо и веселимо се! За ово је мој син био мртав и поново је жив; изгубљен је и пронађен је. И почели су да се радују. Али старији син је био у пољу. И кад се приближи кући, зачу певање и игру, па дозва једног од слугу и упита шта је то. Али он му рече: дошао је твој брат, а твој отац је заклао угојено теле јер га је оздравио. Онда се наљутио и није хтео да уђе. Тако је његов отац изашао и молио га. Али он одговори и рече оцу своме: Ево, ја сам ти служио толико година и никад нисам преступио твоју заповест, и никад ми ниси дао јарца да се радујем пријатељима својим. 30 А када је дошао овај твој син, који је протраћио твог Авака и имање на курве, ти си за њега убио угојено теле. Али он му рече: Сине мој, ти си увек са мном, и све што је моје твоје је. Али треба да будеш весео и добро расположен; јер овај твој брат беше мртав и оживе, изгубљен је и нађе се“ (Лк. 1.5,11-32).


Фарисеј и цариник
„Сада је рекао ову параболу некима који су били убеђени да су праведни и праведни, а друге су презирали: Два човека уђоше у храм да се помоле, један фарисеј, а други цариник. Фарисеј је стајао и молио се у себи овако: Хвала ти, Боже, што нисам као други људи, разбојници, неправедници, прељубници, па ни као овај цариник. Постим два пута недељно и дајем десетину на све што једем. Цариник је, међутим, стајао издалека, и не хтеде да подигне очи ка небу, него се туче у прса и говораше: Боже, милостив буди мени грешном! Кажем вам, овај је оправдан сишао својој кући, а не онај. Јер ко се узвиси, понизиће се; и ко се понизи, узвисиће се“ (Лука 18,9-14).


Закеј
„И уђе у Јерихон и прође. И гле, беше човек по имену Закхеј, који беше поглавар цариника и беше богат. И хтеде да види Исуса, који је он, и није могао због мноштва; јер беше малог раста. И потрча напред и попе се на јавор да га види; јер ту треба да прође. А кад дође Исус на то место, погледа горе и рече му: Закеју, сиђи брзо; јер морам данас да свратим у твоју кућу. И брзо сиђе и са радошћу га прими. Кад то видеше, сви гунђаше говорећи: Дошао је у кућу грешника. Али Закхеј приступи и рече Господу: Ево, Господе, пола од онога што имам дајем сиромасима, и ако сам кога преварио, вратићу га четвороструко. Али Исус му рече: Данас је дошло спасење овој кући, јер је и он син Авраамов. Јер Син човечји дође да тражи и спасе изгубљено“ (Лука 19,1-10).


«Рече им: Овако је писано да ће Христос пострадати и устати из мртвих у трећи дан; и да се у његово име проповеда покајање и опроштење грехова међу свим народима“ (Лк. 2.4,46-47).


„Петар им рече: Покајте се, и нека се крсти сваки од вас у име Исуса Христа на опроштење грехова својих, и примићете дар Духа Светога“ (Дела Ап. 2,38).


«Истина је да је Бог превидео време незнања; а сада заповеда људима да се сви свуда покају“ (Дела 17,30).


„Или презиреш богатство његове доброте, стрпљења и дуготрпљења? Зар не знаш да те доброта Божија води ка покајању?“ (Римљанима 2,4).


„Тако вера долази од слушања, а слушање од речи Христове“ (Рим 10,17).


„И не прилагођавајте се овоме свету, него се мењајте обнављајући умове своје, да бисте испитали шта је воља Божија, која је добра, пријатна и савршена“ (Римљанима 1.2,2).


„Тако да се сада радујем, не зато што сте били ожалошћени, него зато што сте се ожалошћени покајали. Јер ожалошћен си по вољи Божијој, тако да од нас зла не претрпеш“ (2. Korinćanima 7,9).


„Јер они сами о нама проповедају какав смо улаз нашли међу вама, и како сте се обратили Богу, далеко од идола, да служите Богу живоме и истинитом“ (1. Solunjanima 1,9).


„Јер сте били као овце залутале; али сте се сада вратили пастиру и епископу својих душа» (1. Петар 2,25).


„Али ако признамо грехе своје, он је веран и праведан да нам опрости грехе наше и да нас очисти од сваке неправде“ (1. Јоханес 1,9).