Да ли живимо у последњих неколико дана?

КСНУМКС живимо у последњим данима Ви знате да је еванђеље добра вест. Али да ли ви то заиста сматрате добром вешћу? Као и код многих од вас, већину живота сам научио да живимо у посљедњим данима. То ми је дало поглед на свет који је посматрао ствари из перспективе да ће крај свијета какав данас познајемо доћи у само неколико кратких година. Али ако бих се понашао у складу с тим, био бих поштеђен прије Велике невоље.

Срећом, ово више није фокус моје хришћанске вере или основа мог односа са Богом. Али ако сте тако дуго веровали, тешко га је у потпуности ријешити. Ова врста погледа на свијет вас може учинити овисницима, тако да имате тенденцију да видите све што се догађа кроз чаше посебног тумачења догађаја на крају времена. Чуо сам да су људи који су усредсређени на пророчанство на крају времена били духовити, названи апокахолици.

У стварности, ово није смијех. Ова врста погледа на свет може бити штетна. У екстремним случајевима, то може навести људе да све продају, напусте све односе и преселе се на усамљено место да чекају апокалипсу.

Већина од нас не би отишла тако далеко. Али осећај да се живот, као што знамо, ближи крају у блиској будућности, може натерати људе да отписују бол и патњу око њих, и да мисле, шта је, дођавола? Они гледају на све око себе на песимистички начин и постају више гледалаца и удобних судија од оних који раде на побољшању ствари. Неки овисници пророка чак иду тако далеко да одбијају да подрже хуманитарну помоћ јер вјерују да би иначе могли некако одгодити крај. Други занемарују своје здравље и здравље своје дјеце и не брину се за њихове финансије јер вјерују да за њих нема будућности.

Ово није начин да се следи Исус Христ. Позвао нас је да будемо светла у свету. Нажалост, нека светла хришћана изгледају као да су у центру пажње полицијски хеликоптер који патролира околином да би пронашао криминал. Исус жели да будемо светла у смислу да помажемо да овај свет буде боље место за људе око нас.

Желим да вам понудим другачију перспективу. Зашто не вјерујемо да живимо у првим данима умјесто у посљедњим данима?

Исус нас није упутио да навијештамо пропаст и таму. Дао нам је поруку наде. Рекао нам је да кажемо свету да живот тек почиње уместо да буде копиран. Еванђеље говори о њему, ко је он, шта је учинио и шта је због тога могуће. Када се Исус ослободио гроба, све се променило. Све је учинио новим. У њему је Бог откупио и помирио све на небу и на земљи (Колошанима 1,16: 17).

Овај диван сценариј сажет је у такозваном златном стиху из Јеванђеља по Ивану. Нажалост, овај стих је толико познат да је његова снага постала досадна. Али погледајте овај стих поново. Дизајнирајте га полако и дозволите да запањујуће чињенице заиста потону: Јер тако је Бог волео свет, да је родио свог јединорођеног сина да сви који верују у њега не буду изгубљени, већ да имају вечни живот (Јован 3,16).

Еванђеље није порука пропасти и пропасти. Исус је ово прилично јасно разјаснио у следећем стиху: Јер Бог није послао свог сина у свет да би судио свет, већ да ће свет бити спашен кроз њега (Јован 3,17).

Бог је напољу да спаси свет, а не да га уништи. Зато живот треба да одражава наду и радост, а не песимизам и страшно предосјећај. Исус нам је дао ново разумевање шта значи бити човек. Далеко од тога да смо оријентисани према унутра, у овом свету можемо живети продуктивно и конструктивно. Ако имамо прилику, требали бисмо свима добро, посебно онима из наше вере (Галаћанима 6,10). Патња у Дафуру, нови проблеми климатских промена, непрестана непријатељства на Блиском Истоку и сви други проблеми који су ближи нашем дому наша су ствар. Као верници, ми бисмо се требали бринути једни о другима и чинити оно што можемо како бисмо вам помогли - а не да седимо по страни и лагано смешимо о нама: рекли смо вам.

Када је Исус ускрснуо од мртвих, све се променило - за све људе - да ли су то знали или не. Наш посао је да учинимо све да људи знају. Док тренутни зли свет не крене својим током, сусрест ћемо се са противљењем и понекад чак и прогоном. Али још смо у раним данима. У погледу вечности која је пред нама, те прве две хиљаде година хришћанства су једва трептај ока.

Сваки пут када ситуација постане опасна, људи разумљиво мисле да живе у последњих неколико дана. Али опасности на свету су дошле и нестале две хиљаде година, и сви хришћани који су били апсолутно сигурни да живе у крајњим временима, били су погрешни - сваки пут. Бог нам није дао сигуран начин да будемо у праву.

Он нам је дао еванђеље наде, еванђеље које мора бити познато свим људима у свако доба. Ми смо привилеговани да живимо у првим данима нове креације која је почела када је Исус ускрснуо од мртвих.

би Јосепх Ткацх