Истинско обожавање

560 истинског обожавања Главни спор између Јевреја и Самаријанаца у Исусово време био је место где треба да се обожава Бог. Пошто Самарићани више нису имали удјела у храму у Јерусалиму, заузели су мишљење да је планина Гаризим право место за штовање Бога, а не Јерусалим. Приликом градње храма неки Самарићани су понудили да помогну Јеврејима да обнове свој храм, а Серуббабел их је нагло одбила. Самаријанци су одговорили жалећи се на перзијског краља и престали су да раде (Есра [свемир]] 4). Када су Јевреји обновили градске зидине Јерусалима, гувернер Самарије је претио да ће извршити војну акцију против Јевреја. Коначно, Самарићани су саградили свој храм на гори Гаризим, који су Јевреји 128. године пре нове ере. БЦ је уништен. Иако је темељ ваше две религије био Мојсијев закон, они су били горки непријатељи.

Исус у Самарији

Већина Жидова избегавала је Самарију, али Исус је у ову земљу отишао са својим ученицима. Био је уморан, па је сјео код фонтане у близини града Сицхар и послао своје ученике у град да тамо купе храну (Јован 4,3: 8). Дошла је жена из Самарије и Исус јој је говорио. Била је изненађена што је разговарао са Самаријанком и његовим ученицима заузврат да је разговарао са женом (В. 9 и 27). Исус је био жедан, али није имао ништа са собом да извуче воду - али јесте. Жена је била дирнута како Јеврејин заправо намерава да пије из резервоара за воду Самаританке. Већина Јевреја је посуду гледала као нечисту, у складу са својим обредима. "Исус јој одговори и рече јој: Ако препознате дар Божји и ко је он који вам каже: Дајте ми да пијем, питаћете га, и он ће вам дати живу воду." (Јован 4,10).

Исус је користио пизду. Израз "жива вода" обично је важио за кретање, течење воде. Жена је добро знала да је једина вода у Сицхар-у била у бунару и да у близини нема текуће воде. Па је питала Исуса о чему говори. "Одговори јој Исус и рече јој: Ко пије ову воду, поново ће бити жедан; али ко пије воду коју му дајем, никада неће вечити жеђ заувек, али вода коју ћу му дати постаће извор воде у њему који бубри у вечном животу » (Јован 4,13: 14).

Да ли је жена била спремна да прихвати духовну истину од непријатеља вере? Да ли би пила јеврејску воду? Могла је да разуме да уз такав извор никада неће бити жедна и неће морати толико напорно да ради. Пошто није могла да разуме истину о којој је говорио, Исус се окренуо основном проблему жена. Предложио је да назове свог супруга и да се врати с њим. Иако је већ знао да она нема мужа, он ју је питао, вероватно, као знак његовог духовног ауторитета.

Истинско обожавање

Сада када је сазнала да је Исус пророк, Самаријанка је покренула вековну расправу између Самаричана и Јевреја, што је било право место за обожавање Бога. "Наши се очеви клањали на овој планини, а ви кажете да је Јерусалим место за богослужје" (Јован 4,20).

„Исус јој рече: Верујте ми, жено, долази време да се нећете клањати Оцу ни на овој планини ни у Јерусалиму. Не знате шта обожавате; али знамо шта обожавамо; јер спасење долази од Јевреја. Али долази час и сада ће прави поклоници обожавати Оца у духу и истини; јер отац такође жели такве поклонике. Бог је дух и они који га обожавају морају да га обожавају у духу и истини » (Јован 4,21: 24).

Да ли је Исус изненада променио тему? Не, не нужно. Иваново еванђеље даје нам додатне смернице: "Речи које сам вам говорио дух су и живот су." (Јован 6,63). «Ја сам пут и истина и живот» (Јован 14,6). Исус је открио велику духовну истину овој чудној Самаријанки.

Али жена није била сасвим сигурна шта да направи од тога и рекла је: «Знам да долази Месија, који се зове Крист. Кад дође, испричаће нам све. Исус јој рече: Ја сам тај који говорим с вама » (В. 25-26).

Његово самооткривање «То сам ја» (Месија) - био је врло необичан. Исус се јасно осећао и могао је отворено да говори како би потврдио да је оно што јој је рекао тачно. Жена је оставила врч са водом и отишла кући да свима каже о Исусу; а она је наговорила људе да то сами провере и многи од њих су веровали. „Али многи Самарићани из овог града веровали су у њега због речи жене која је сведочила да ми је рекао све што сам учинио. Кад су Самарићани дошли к њему, замолили су га да остане с њима; и остао је тамо два дана. И многи су више веровали због његове речи » (В. 39-41).

Богослужје данас

Бог је дух и наша веза с њим је духовна. Уместо тога, наше обожавање је усмерено на Исуса и наш однос са њим. То је извор живе воде који нам је потребан за наш вечни живот. Потребан нам је наш пристанак да их требамо и тражимо од њега да угаси нашу жеђ. Другим речима, у метафори Откривења морамо признати да смо сиромашни, слепи и голи, па тражимо од Исуса духовно богатство, вид и одећу.

Молиш се духом и истином кад гледаш Исуса за оно што ти треба. Истинску побожност и штовање Бога не карактерише спољашњи изглед, већ ваш став према Исусу Кристу и значи чути Исусове речи и кроз њега доћи до вашег духовног оца.

би Јосепх Ткацх