Боже, син

КСНУМКС бог син

Бог, Син, је друга особа Божанства, вјечно од Оца. Он је реч и слика Оца по њему и за њега Бог је створио све ствари. Он је послан од Оца као Исус Христ, Бог објављен у телу, да нам да спасење. Примио га је Свети Дух и рођен од Дјевице Марије, он је био сав Бог и сав човјек, ујединио двије природе у једној особи. Он, Син Божији и Господар свега, достојан је части и штовања. Као пророковани Откупитељ човечанства, умро је за наше грехе, био је телесно ускрснуо од мртвих и узашао на небо, где делује као посредник између човека и Бога. Он ће се вратити у слави да влада свим народима у краљевству Божјем као краљ краљева. (Јохн КСНУМКС, Цолоссианс КСНУМКС-КСНУМКС, Јевреји КСНУМКС, Јохн КСНУМКС, Титус КСНУМКС, Маттхев КСНУМКС, Дела КСНУМКС, КСНУМКС, Цоринтхианс КСНУМКС-КСНУМКС, Хебреји КСНУМКС, Откривење КСНУМКС)

Ко је тај човек?

Сам Исус је питао своје ученике о питању идентитета с којим се ми овде суочавамо: "Ко каже да је народ Човјечји?" Она и данас остаје у току са нама: ко је тај човек? Који ауторитет има? Зашто да верујемо у њега? Исус Христ је у средишту хришћанске вере. Морамо да схватимо каква је особа.

Веома људско - и више

Исус је рођен на нормалан начин, нормално је одрастао, постао гладан, жедан и уморан, јео и пио и спавао. Изгледао је нормално, говорио је сленг, нормално. Имао је осећања: саосећање, бес, збуњеност, тугу, страх (Мт КСНУМКС, Лк КСНУМКС, Јох КСНУМКС, Мт КСНУМКС). Он се молио Богу као људи. Он је себе назвао људским бићем и обратио му се као људско биће. Био је човек.

Али он је био тако изванредна особа да су након свог уздизања неки порицали његову хуманост (КСНУМКСЈох КСНУМКС). Мислили су да је Исус тако свет да не могу вјеровати да он има било какве везе с месом, прљавштином, знојем, пробавним функцијама, несавршеностима меса. Можда се он само појавио као човек, као што анђели понекад изгледају као људска бића, а да заправо не постану људи.

Насупрот томе, Нови завет јасно показује да је Исус био човек у пуном смислу те речи. Јохн је потврдио:
"И Реч је постала тело ..." (Јох КСНУМКС). Не само да се "појавио" као месо и није се "облачио" само месом. Постао је месо. Исус Христос "ушао у тело" (КСНУМКСЈох. КСНУМКС). Ми то знамо, каже Џон, јер смо га видели и зато што смо га додирнули (КСНУМКСЈох КСНУМКС-КСНУМКС).

Према Павлу, Исус је постао "као човек" (Фил КСНУМКС), "учињен по закону" (Гал КСНУМКС), "под кринком грешног тела" (Рим КСНУМКС). Он, који је дошао да искупи човека, морао је да постане суштински људски, тврди аутор Јевреја: "Зато што је сада и деца од меса и крви, он то преузео ... Тако је морао да постане као у свему својој браћи (Хебр КСНУМКС-КСНУМКС).

Наше спасење стоји и пада с тим да ли је Исус заиста људско - и јесте. Његова улога нашег заговорника, нашег великог свештеника, стоји и пада са истински искусним човечанством (Хебр КСНУМКС). Чак и након његовог васкрсења, Исус је имао месо и кости (Јох КСНУМКС, Лк КСНУМКС). Он је такође остао човек у небеској слави (КСНУМКСТим КСНУМКС).

Понашај се као Бог

"Ко је он?", Упитали су фарисеји док су свједочили Исусу да опрашта гријехе. "Ко може опростити гријехе осим Бога?" (Лк КСНУМКС.) Гријех је напад на Бога; Како човек може говорити за Бога и рећи да су твоји гријеси избрисани? То је богохуљење, рекли су. Исус је знао како они мисле о томе, и он је ионако опростио грехе. Чак је наговестио да је безгрешан (Јох КСНУМКС). Направио је невероватне тврдње:

  • Исус је рекао да ће сједити с десне стране Бога на небу - још једна тврдња да су јеврејски свећеници осјећали богохуљење (Мт КСНУМКС-КСНУМКС).
  • Он је тврдио да је Син Божији - још једно богохуљење, речено је, јер је у тој култури практично значило да буде Бог (Јох КСНУМКС, КСНУМКС).
  • Исус је тврдио да је у савршеном договору с Богом да је учинио само оно што је Бог желио (Иван КСНУМКС).
  • Тврдио је да је једно с Оцем (Јох КСНУМКС), које су и јеврејски свећеници сматрали богохулним (Јох КСНУМКС).
  • Тврдио је да је тако богољубан да свако ко га види види Оца (Јох КСНУМКС, КСНУМКС).
  • Тврдио је да је у стању да пошаље Божјег Духа (Јох КСНУМКС).
  • Тврдио је да може да шаље анђеле (Мт КСНУМКС).
  • Знао је да је Бог судија света, а истовремено је тврдио да му је Бог дао суд
    предао (Јох КСНУМКС).
  • Подигао је тврдњу о подизању мртвих, укључујући и себе (Јох КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС).
  • Он је рекао да је вечни живот сваког човека зависан од односа са њим, Исуса (Мт КСНУМКС-КСНУМКС).
  • Рекао је да Мојсијеве речи нису довољне (Мт КСНУМКС-КСНУМКС).
  • Он је себе назвао Господом у суботу - над Богом даним законом! (Мт КСНУМКС.)

Да је он само људски, то би било предивно, грешно учење. Али Исус је подупро своје речи невероватним делима. "Вјерујте ми, да сам у Оцу и Отац у мени; ако не, онда ми верујте ради радова “(Јох КСНУМКС). Чуда не могу натерати никога да вјерује, али они могу бити јаки "посредни докази".

Да би показао да има ауторитет да опрости грехе, Исус је исцелио узетог (Лк КСНУМКС, КСНУМКС-КСНУМКС). Његова чуда доказују да је истина оно што је рекао о себи. Он има више од људске моћи јер је више него људски. Тврдње о себи - у било којој другој хули - биле су засноване на истини у Исусу. Могао је говорити као Бог и понашати се као Бог јер је он био Бог у тијелу.

Његова слика о себи

Исус је био јасно свјестан свог идентитета. Са дванаест година имао је посебан однос са својим Небеским Оцем (Лк КСНУМКС). На свом крштењу чуо је глас са неба: „Ти си мој драги син (Лк КСНУМКС). Знао је да има задатак да испуни (Лк КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС).

Речи Петра: "Ти си Христ, живи Син Божји!" Одговори Исус: "Благословљен си, Симоне, син Јонин! јер месо и крв вам то нису открили, него мој Отац на небу "(Мт КСНУМКС, КСНУМКС-КСНУМКС). Исус је био Божји син. Он је био Христ, Месија - помазан од Бога за веома посебну мисију.

Када је позвао дванаест ученика, по једно за свако племе Израелово, није се убрајао међу дванаесторицу. Стајао је над њима јер је стајао над свим Израелом. Он је био творац и градитељ новог Израела. На Господиновој вечери је открио себе као темељ новог савеза, нови однос с Богом. Видио је себе као жариште онога што је Бог учинио у свијету.

Исус се храбро окренуо против традиције, против закона, против храма, против религијских власти. Он је тражио од својих ученика да све напусте и да га следе, да га стави први у њихове животе, да задржи његову апсолутну верност. Говорио је с ауторитетом Бога - и говорио у исто вријеме са својим властитим ауторитетом.

Исус је веровао да су се у њему испунила пророштва Старог завета. Он је био слуга који је умро да умре да би искупио људе од њихових греха (Јес КСНУМКС-КСНУМКС и КСНУМКС; Мт КСНУМКС; Мк КСНУМКС; Лк КСНУМКС; КСНУМКС, КСНУМКС). Он је био Принц мира, који је требало да се усели на магарца у Јерусалиму (Сацх КСНУМКС-КСНУМКС; Мт КСНУМКС-КСНУМКС). Он је био Син Човечији, коме треба дати сву моћ и моћ (Дан КСНУМКС-КСНУМКС, Мт КСНУМКС).

Његов претходни живот

Исус је тврдио да је живео пред Абрахамом и изразио ову "безвременост" у класичној формулацији: "Заиста, заиста, кажем вам, пре него што је Абрахам постао ја" (Јован КСНУМКС). Опет, јеврејски свештеници су веровали да је Исус сакупљао Божанство овде и желео је да га камени (в. КСНУМКС). У изразу "Ја сам" звучи КСНУМКС. Мојсије КСНУМКС, где Бог открива своје име Мојсију: "Тако ћете рећи синовима Израеловим, [Он], ја сам" послао ме к вама "(превод Елберфелдера). Исус овде узима ово име за себе.

Исус потврђује да је Он "пре света био" већ делио славу са Оцем (Јох КСНУМКС). Јован нам каже да је постојао на почетку времена: као Реч (Јох КСНУМКС). И са Јованом треба да читамо да су "све ствари" направљене речју (Јох КСНУМКС). Отац је био планер, реч творца, који је извршио планирано. Све је креирано од њега и за њега (Кол КСНУМКС, КСНУМКСКор КСНУМКС). Јевреји КСНУМКС кажу да је кроз Сина Бог "створио свет".

На хебрејском, као у Колошанима, каже се да Син "носи" свемир, да у њему "инсистира" (Хебр КСНУМКС, Кол КСНУМКС). Обоје нам говоре да је он "слика невидљивог Бога" (Кол КСНУМКС), "сличност његове природе" (Хебр КСНУМКС).

Ко је Исус? Он је бог који је постао месо. Он је Створитељ свих ствари, кнез живота (Дела КСНУМКС). Он изгледа као Бог, има славу као Бог, има моћ какву Бог има. Није ни чудо што су ученици дошли до закључка да је он божански, Бог у тијелу.

Вриједи обожавања

Исусова концепција се одвијала на натприродан начин (Мт КСНУМКС; Лк КСНУМКС). Живео је без грешака (Хебр КСНУМКС). Био је без мане, без мане (Хебр КСНУМКС, КСНУМКС). Није починио грех (КСНУМКС Пт КСНУМКС); у њему није био грех (КСНУМКСЈох КСНУМКС); није знао за било какав грех (КСНУМКСКор КСНУМКС). Колико год јака искушења, Исус је увек имао јачу жељу да се покорава Богу. Његова мисија је била да чини Божју вољу (Хебр КСНУМКС).

У неколико наврата, људи су обожавали Исуса (Мт КСНУМКС, КСНУМКС и КСНУМКС, Јох КСНУМКС). Анђели нису обожавани (Оффб КСНУМКС), али је Исус то допустио. Да, и анђели се клањају Божјем Сину (Хебр КСНУМКС). Неке молитве су упућене директно Исусу (Апг КСНУМКС-КСНУМКС, КСНУМКСКор КСНУМКС, Оффб КСНУМКС).

Нови завет даје изузетну похвалу Исусу Христу, с формулама које су обично резервисане за Бога: "Њему слава у вијеке вјекова!" Амен "(КСНУМКСТ у КСНУМКС;
КСНУМКСПт КСНУМКС; Оффб КСНУМКС). Он носи највиши наслов владара који се уопште може додијелити (Епх КСНУМКС-КСНУМКС). Ако га зовемо Бог, то није превисоко.

У Откривењу Бог и Јагње примају једнаку похвалу, што указује на једнакост: "Онај који седи на престолу и Јагањцу је хвала и слава и част и вечна сила!" (Откр. КСНУМКС). Син мора бити поштован као и отац (Јох КСНУМКС). Бог и Исус су подједнако названи Алфа и Омега, почетак и крај свих ствари (Оффб КСНУМКС и КСНУМКС; КСНУМКС; КСНУМКС).

Старозаветни одломци о Богу често се наводе у Новом завету и примењују на Исуса Христа. Један од најзначајнијих је тај одломак о богослужењу: "Зато га је Бог уздигао и дао му име које је изнад свих имена, које је у име самог Исуса

поклонити се свим оним коленима који су на небу и на земљи и под земљом, и признати све језике да је Исус Крист Господ, на славу Бога Оца "(Пхил КСНУМКС-КСНУМКС, цитат из Исаије КСНУМКС) , Исус ће примити част и поштовање које ће, према Изаији, Бог примити.

Исаија каже да постоји само један Спаситељ - Бог (Јес КСНУМКС, КСНУМКС, КСНУМКС). Павле јасно каже да је Бог Спаситељ, али и да је Исус Спаситељ (ТитКСНУМКС, КСНУМКС и КСНУМКС). Има ли сада Спаситеља или два? Рани хришћани су закључили: Отац је Бог, а Исус је Бог, али постоји само један Бог, и стога само један Спаситељ. Отац и син су у суштини један (Бог), али су различите особе.

Неколико других новозаветних одломака назива Исуса Богом. Јохн КСНУМКС: "Бог је био Ријеч." домородац, који је Бог и који је у утроби Оца, то нам је објавио. “Исус је Бог који нас позива да упознамо Оца. Након ускрснућа, Тома је препознао Исуса као Бога: "Тома му одговори:" Господару мој и мој Боже! "(Јн КСНУМКС).

Павле каже да су преци били велики због њих “Христос долази по телу, који је Бог изнад свега хваљен заувек. Амен "(Ром КСНУМКС). У Посланици Хебрејима, сам Бог назива цитат Сина "Бога": "Боже, твој престол траје од вечности до вечности ..." (Хебр КСНУМКС).

"Јер у њему [Христу]", рече Павле, "сва телесност пребива у пунини божанства" (пуковник КСНУМКС). Исус Христ је потпуно Бог и још увек има "физикалност". Он је тачна слика Бога - Бога, који је постао месо. Да је Исус био само човек, било би погрешно да се уздамо у Њега. Али пошто је он божански, наређено нам је да му верујемо. Он је безусловно поуздан јер је Бог.

За нас је Исусова божанственост од виталног значаја, јер само када је божански, он заиста може да нам открије Бога (Јох КСНУМКС, КСНУМКС). Само једна особа од Бога може да нам опрости наше грехе, да нас откупи, помири са Богом. Само једна особа Бога може постати предмет наше вјере, Господу, коме имамо неограничену вјерност, Спаситеља, кога обожавамо у пјесми и молитви.

Заиста људски, заиста Бог

Као што се може видјети из цитираних референци, "слика Исуса" из Библије се дистрибуира у каменчићима мозаика кроз Нови завјет. Слика је конзистентна, али се не прикупља на једном мјесту. Првобитна црква морала је бити састављена од постојећих грађевних блокова. Из библијског открића она је извела следеће закључке:

  • Исус, Син Божији, је божански.
  • Син Божији је заиста постао човек, али Отац није.
  • Син Божји и Отац су различити, а не исти
  • Постоји само један бог.
  • Син и Отац су две особе у једином Богу.

Вијеће у Никаји (КСНУМКС АД) је забиљежило божанство Исуса, Божјег Сина, и његов идентитет с Оцем (Ницене Цреед). Вијеће Калцедона (КСНУМКС АД) даље је изјавило да је и људско биће:

“[По светим оцима, сви заједно подучавамо да наш Господ Исус Христ има истог сина да исповеди; исто је савршено у божанству и исто је савршено у човечанству, исти истински Бог и прави човек ... Пре времена рођених од Оца Божанства после ... од Марије, Богородице и Мајке Божје (тхеотокос) [рођен], он је као исто, Христ, Син, Нативе, непомешан у две природе ... Ни у ком случају разноликост природе се не укида ради уједињења; напротив, особеност сваке од две природе је очувана и повезује се са особом ... "

Последњи део је додан зато што су неки људи тврдили да је природа Бога потиснула Исусову људску природу у позадину на такав начин да Исус више није био људско биће. Други су тврдили да су се две природе придружиле трећој природи, тако да Исус није био ни божански ни људски. Не, библијски докази показују да је Исус био потпуно људски и потпуно Бог. И то је оно што црква треба да подучава.

Како то може бити?

Наше спасење зависи од чињенице да је Исус и био и човек и Бог. Али како свети Божији Син може постати човек, преузети облик грешног тела?

Поставља се питање углавном зато што је човек, као што сада видимо, корумпиран. Али Бог га није створио. Исус нам показује како човек може и треба да буде у истини. Пре свега, он нам показује особу која је потпуно зависна од свог оца. Тако би требало бити и са човечанством.

Даље, он нам показује оно за шта је Бог способан. Он је способан да постане део свог стварања. Он може премостити јаз између нествореног и створеног, између светог и грешног. Можемо мислити да је то немогуће; могуће је за Бога. Исус нам такође показује шта ће човечанство бити у новој креацији. Када се врати и ми смо одрасли, изгледаћемо као он (КСНУМКСЈох КСНУМКС). Имат ћемо једно тијело, попут његовог преображеног тијела (КСНУМКСКор КСНУМКС-КСНУМКС).

Исус је наш пионир, он нам показује да пут до Бога води преко Исуса. Зато што је он човек, осећа се са нашим слабостима; јер он је Бог, он може радити за нас у Божјој десници. Са Исусом као нашим Спаситељем, можемо имати поуздање да је наше спасење сигурно.

Мицхаел Моррисон


pDFБоже, син