Библијско пророчанство

КСНУМКС библијско пророчанство

Пророчанство открива Божју вољу и план за човечанство. У библијским пророчанствима Бог изјављује да је људска грешност опроштена покајањем и вером у дело спасења Исуса Христа. Пророчанство проглашава Бога врхунским Свемогућим Створитељем и Суцем и обезбеђује човечанство у његовој љубави, милости и верности и мотивира верника за побожни живот у Исусу Христу. (Изаија 46,9: 11-24,44; Лука 48: 4,17-14; Данијел 15:2; Јуда 3,14;. Петр.)

Наша веровања о библијском пророчанству

Многим хришћанима је потребан преглед пророчанства како је горе приказано да би се видело пророчанство са праве перспективе. Разлог томе је што многи хришћани наглашавају пророчанство и тврде да не могу да га поткрепе. За неке, пророчанство је најважнија доктрина. Она заузима највеће мјесто у свом проучавању Библије, и то је тема коју највише жели чути. Романи о Армагедону се добро продају. Многи хришћани би се добро снашли да виде шта наша веровања о библијском пророчанству говоре.

Наша изјава има три реченице: прва каже да је пророчанство део Божјег откривења нама, и говори нам нешто о томе ко је он, ко је, шта жели и шта ради.

Друга реченица каже да библијско пророчанство најављује спасење кроз Исуса Христа. То не значи да се свако пророчанство бави опраштањем и вером у Христа. Ипак, ми кажемо да је пророчанство једино мјесто гдје Бог открива ове ствари о спасењу. Могло би се рећи да се библијско пророчанство бави спасењем кроз Христа, или је то пророчанство један од многих начина на које Бог открива опроштење кроз Христа.

Пошто се Божји план усредсређује на Исуса Христа и пророчанство је део Божје објаве његове воље, неизбежно је да пророчанство има директан или индиректан однос према ономе што Бог чини у Исусу и кроз њега. Али овде не покушавамо да утврдимо било какво пророчанство - даћемо увод.

У нашој изјави желимо дати здраву перспективу зашто постоји пророчанство. Наша изјава супротставља се тврдњи да се већина пророчанстава бави будућношћу, или да се фокусира на одређене народе. Најважнија ствар у пророчанству није о људима, не о будућности, већ о покајању, вери, спасењу и животу овде и сада.

Ако смо спровели анкету у већини вера, сумњам да би многи људи рекли да је пророчанство у вези са опраштањем и вером. Они мисле да су фокусирани на друге ствари. Али пророчанство је о спасењу кроз Исуса Христа, као и низ других ствари. Када милиони гледају на библијско пророчанство да би одредили крај света, када милиони повезују пророчанство са догађајима који су још увек у будућности, корисно је подсетити људе да је један од циљева пророчанства открити да се људска грешност може опростити кроз откупитељско дело Исуса Христа.

опроштај

Желео бих да кажем још неколико ствари о нашој изјави. Прво, каже да се људској грешности може опростити. Она не каже људске гријехе. Говоримо о основном стању човечанства, а не само о појединачним резултатима наше грешности. Истина је да појединачни гријеси могу бити опроштени вјером у Христа, али је још важније да се нашој погрешној природи, коријену проблема, опрости. Никада нећемо имати времена ни мудрости да се покајемо од било каквог греха. Опраштање не зависи од наше способности да их све набројимо. Уместо тога, Христос нам омогућава да опростимо свима њима, а нашу грешну природу као језгру, у једном налету.

Затим видимо да је наша грешност опроштена кроз веру и кајање. Желимо дати позитивно увјерење да су наши гријеси опроштени и опроштени на темељу покајања и вјере у Кристово дјело. Ово је област у којој се ради о пророчанству. Вера и кајање су две стране истог новчића. Они се јављају практично истовремено, иако је прво веровање у логику. Ако само променимо своје понашање без веровања, то није врста кајања које води спасењу. Једино кајање праћено вјером је учинковито за спасење. Вера мора бити прва.

Често кажемо да нам је потребна вера у Христа. То је тачно, али та фраза каже да нам је потребна вера у његово дело спасења. Не само да му вјерујемо - ми такођер вјерујемо у нешто што је учинио, што нам омогућује да будемо опроштени. То није био само он као особа која опрашта нашу грешност - то је такође нешто што је он учинио или нешто што ради.

У овој изјави не прецизирамо шта је његово дело спасења. Наша изјава о Исусу Христу каже да је "умро за наше грехе" и да "посредује између Бога и човека". Спасење је дело у које треба веровати и кроз које добијамо опроштење.

Теолошки, једноставно веровањем у Христа, људи могу примити опроштење без прецизних веровања о томе како је Христос у стању да то учини за нас. Не постоји посебна теорија о Кристовој откупној смрти која је потребна. Нема посебних увјерења о његовој улози посредника потребног за спасење. Међутим, јасно је у Новом завету да је наше спасење било могуће захваљујући Христовој смрти на крсту и он је наш високи свештеник који се заузима за нас. Ако верујемо да је Христово дело делотворно за наше спасење, онда ћемо примити опроштење. Ми Га признајемо и обожавамо Га као Спаситеља и Господа. Схватамо да нас прихвата у својој љубави и милости, и ми прихватамо његов диван дар спасења.

Наша изјава каже да се пророчанство бави механичким детаљима спасења. Доказе о томе налазимо у Светом писму, које цитирамо на крају наше изјаве - Лука 24. Ту ускрсли Исус објашњава неке ствари двојици ученика на путу за Емаус. Цитирамо стихове 44 до 48, али могли бисмо укључити и стихове 25 до 27: "А он им је рекао: Ви будало људи, полако верујте свему што су пророци изговорили! Зар Христ није морао да трпи ово и уђе у своју славу? И почео је са Мојсијем и свим пророцима и објаснио им је шта је речено о њему у свим писмима » (Лука 24,25-27).

Исус није рекао да је Свето писмо говорило само о Њему, или да је свако пророчанство било о Њему. Није имао времена да прође кроз цео Стари завет. Нека пророчанства су била о њему, а нека су била само индиректно о њему. Исус је објаснио пророчанства која су највише директно указивала на њега. Ученици су вјеровали дио онога што су пророци написали, али су били уморни од вјеровања у све. Пропустили су део приче, а Исус је испунио празнине и објаснио им то. Иако су нека пророчанства о Едому, Моабу, Асирији или Египту и неким о Израелу, друга била о патњи и смрти Месије и његовом васкрсењу у славу. Исус им је то рекао.

Такође имајте на уму да је Исус почео са Мојсијевим књигама. Они садрже нека месијанска пророчанства, али већина Петокњижја говори о Исусу Христу на другачији начин - у смислу типологије, у ритуалима жртава и свештенства које пророкују Месијино дело. Исус је такође објаснио ове концепте.

Стихови 44 ​​до 48 говоре нам још: "Али он им рече: Ово су моје речи које сам вам рекао кад сам још био с вама: Све што је написао од мене мора бити испуњено Мојсијевим законом. , у пророцима и псалмима » (В. 44). Опет, није рекао да је сваки детаљ о њему. Оно што је рекао јесте да су делови који су били око њега морали бити испуњени. Мислим да бисмо могли додати да није све морало бити испуњено кад је први пут дошао. Изгледа да нека пророчанства указују на будућност, његов повратак, али како је рекао, морају се испунити. Не само да му је пророчанство указало - закон му је такође указивао и посао који ће учинити за наше спасење.

Стихови 45-48: "Тада им отвори своје разумевање тако да разумеју Писмо и рече им: Писано је да ће Христос трпети и ускрснути од мртвих трећи дан; и да у његово име проповиједа покајање за опроштење гријеха међу свим народима. Започните у Јерусалиму и будите сведоци тога. » Овде Исус објашњава нека пророчанства која су се њега односила. Не само да је пророчанство указивало на патњу, смрт и васкрсење Месије - пророчанство је указало и на поруку покајања и опроштења, поруку која ће бити проглашена свим народима.

Пророчанство се дотиче многих различитих ствари, али најважнија ствар о томе и најважнија ствар коју открива је чињеница да можемо примити опроштење кроз смрт Месије. Баш као што је Исус наглашавао ову сврху пророштва на путу ка Емаусу, тако наглашавамо ову сврху пророштва у нашој изјави. Ако смо заинтересовани за пророчанство, морамо бити сигурни да не превидимо овај део пасуса. Ако не разумемо овај део поруке, ништа друго нам неће користити.

Занимљиво је прочитати Откривење 19,10, имајући на уму следеће: "Исусово сведочанство је дух пророчанства." Порука о Исусу је дух пророчанства. О томе се ради. Природа пророчанства је Исус Христ.

Још три сврхе

Наша трећа реченица додаје неколико детаља о пророчанству. Каже: "Пророчанство навијешта Бога као Свемогућег Створитеља и Судаца прије свега и увјерава човјечанство у његову љубав, милост и вјерност и мотивира вјерника за побожни живот у Исусу Христу." Ево још три сврхе пророчанства. Прво нам говори да је Бог суверени судија свега. Друго, то нам говори да је Бог вољан, милостив и веран. И треће, то нас пророчанство мотивише да живимо правилно. Погледајмо ближе ове три сврхе.

Библијско пророчанство нам говори да је Бог суверен, да има ауторитет и моћ над свим стварима. Цитирамо Изаију 46,9: 11, одломак који подржава ово становиште. „Сјетите се прошлости, као што је то била од давнина: Ја сам Бог, и нико други, Бог коме ништа није слично. Од почетка сам најавио шта ће бити, а пре времена, оно што се још није догодило. Кажем: догађа се оно што сам одлучио и све што имам у виду. Зовем орла са истока, из далеке земље, човека који врши мој савет. Као што рекох, пустићу га да дође; оно што сам планирао, такође радим. »

У овом делу, Бог каже да нам може рећи како ће се све завршити, чак и ако је тек почетак. Није тешко рећи крај почетка након свега што се догодило, али само Бог може објавити крај од почетка. Чак иу антици, био је у стању да предвиди шта ће се десити у будућности.

Неки људи кажу да Бог то може јер види будућност. Истина је да Бог може да види будућност, али то није оно чему тежи Исаија. Оно што он наглашава није толико што Бог види или зна унапријед, већ да ће се Бог укључити у причу како би се увјерио да се то догоди. Он ће то донети, чак и ако у том случају може позвати човека са Истока да обавља посао.

Бог најављује свој план унапред, и ово откривење је оно што ми зовемо пророштво - нешто што је унапријед најавило шта ће се догодити. Према томе, пророчанство је део Божје објаве о његовој вољи и сврси. Онда, зато што је то Божја воља, план и жеља, он се постара да се то деси. Он ће учинити све што жели, све што жели да уради, јер има моћ да то учини. Он је сувереан над свим народима.

Даниел 4,17: 24 говори нам исто. То се дешава одмах након што Данијел најави да ће краљ Набукодонозор изгубити разум током седам година, и даје следећи разлог: «То је одлука Свевишњег о мом Господару, краљу: бићете уклоњени из заједнице људи напољу, и морате остати са пољским животињама, и они ће вас пустити да једете траву као стоку, и лежаћете под росем неба и мокрићете се, и седам пута ће вас прећи док не схватите да Врховна власт има над људским краљевствима и они дају ко жели » (Данијел 4,21: 22).

Тако је дато и извршено пророчанство да би људи знали да је Бог врховни међу свим народима. Он има моћ да користи некога као владара, чак и најниже међу људима. Бог може дати власт ономе што јој жели дати јер је суверен. То је порука која нам се преноси кроз библијско пророчанство. То нам показује да Бог има свемоћ.

Пророчанство нам говори да је Бог судија. То можемо видети у многим пророчанствима Старог завета, посебно у пророчанствима казне. Бог доноси непријатне ствари зато што су људи чинили зло. Бог функционише као судија који има моћ да награди и казни, и који има моћ да осигура да се он спроводи.

Због тога цитирамо Јуда 14-15: «И пророковао је од њих Енох, седми од Адама, и рекао: Ево, Господ долази са својим хиљадама светаца да суде свима и казне све људе за сва дела њихове безбожне промене са којом су били безбожни и за све језиво што су зли грешници изговорили против њега. »

Овде видимо да Нови завет цитира пророчанство које се не налази у Старом завету. Ово пророчанство је у апокрифној књизи КСНУМКС. Енох, и био је инкорпориран у Библију, и постала је део надахнутог приказа онога што пророчанство открива. То открива да Господ долази - то је још увијек у будућности - и да је он судац сваког народа.

Љубав, милост и верност

Где нам пророчанство говори да је Бог пун љубави, милосрдан и веран? Где је то откривено у пророчанству? Не требају нам предвиђања да би знали Божији карактер, јер Он увек остаје исти. Библијско пророчанство открива нешто о Божјем плану и дјелима и стога је неизбјежно да ће открити нешто о његовом карактеру. Његове намјере и планови ће нам неизбјежно открити да је он пун љубави, милосрдан и вјеран.

Овдје мислим на Јеремију 26,13: "Сада побољшајте своје путеве и поступке и покоравајте се гласу Господа, Бога својега, тада ће се и Господ покајати за зло које је говорио против вас." Ако се људи промене, Бог ће попустити; не жели да кажњава; спреман је да започне нови почетак. Нема љутње - милостив је и спреман да опрости.

Као пример његове верности можемо видети пророчанство у Левиту 3:26,44. Овај одељак је упозорење Израелу да ће, ако се Савез раскине, бити поражени и узети у заробљеништво. Али тада се додаје ово уверење: "Али чак и ако су у непријатељској земљи, ја их и даље не одбацујем и нисам им одвраћен, тако да би требало да буде с њима." Ово пророчанство наглашава Божју верност, милост и љубав, чак и ако се те конкретне речи не користе.

Хосеа 11 је још један пример Божје верне љубави. Чак и након што сам описао колико је Израел био невјеран, стихови 8-9 гласили су: „Моје срце је другачије, све моје саосећање је запаљено. Не желим ништа да уништим Ефраима након мог жестоког беса. Јер ја сам Бог, а не човек, и ја сам светац међу вама и не желим да девастирам. » Ово пророчанство показује сталну љубав Бога према свом народу.

Пророчанства Новог завета такође нас уверавају да је Бог пун љубави, милосрдан и веран. Он ће нас подићи из мртвих и наградити. Живјет ћемо с њим и уживати у његовој љубави заувијек. Библијско пророчанство нас уверава да Бог намерава да то уради, а прошла испуњења пророчанстава нас уверавају да он има моћ да то уради и да уради управо онако како је намеравао.

Мотивисан до побожног живота

Коначно, каже се да библијско пророчанство мотивише вернике да воде побожан живот у Христу Исусу. Како се то десило? То нам даје, на пример, мотивацију да се окренемо Богу, јер смо сигурни да Он жели најбоље за нас, и ми ћемо увек добити добро када прихватимо оно што нам Он нуди, и ми ћемо на крају примити зло када ми то не радимо.

С тим у вези цитирамо 2. Петрова 3,12: 14: «Али дан Господњи доћи ће попут лопова; тада ће се небо растопити великим сударом; али елементи ће се растопити од топлине, а земља и радови на њој наћи ће свој суд. Ако ће се све ово растопити, како треба да стојите у светој промени и побожном бићу. »

Требамо се радовати дану Господњем, радије него да га се бојимо и водимо побожан живот. Вероватно ће нам се десити нешто добро када то урадимо, и нешто мање пожељно ако то не учинимо. Пророчанство нас подстиче да живимо богобојазан живот јер нам открива да Бог награђује оне који Га вјерно траже.

У стиховима 12-15 читамо: «... који чекају и теже ка доласку Божјег дана када ће се небо растопити и елементи ће се растопити од врућине. Али чекамо ново небо и нову земљу након свог обећања, у коме пребива правда. Зато, драги моји, док чекате, покушајте да будете беспрекорни и беспрекорни у миру пред њим, и стрпљење нашег Господина за ваше спасење, као и наш драги брат Павле, у складу са мудрошћу која му је дата, писао вам. »

Ово писмо нам показује да нас библијско пророчанство охрабрује да учинимо све што је у нашој моћи да имамо исправно понашање и мисли, да живимо побожан живот и да будемо у миру са Богом. Једини начин да то урадимо је, наравно, кроз Исуса Христа. Али у овом посебном писму Бог нам каже да је стрпљив, веран и милостив.

Исусова стална улога је од суштинског значаја. Мир с Богом могућ је само зато што Исус сједи с десне стране Оца и улази за нас као Велики Свећеник. Мојсијев закон је наговестио и предвидио овај аспект Исусовог дела спасења; кроз њега смо ојачани да живимо побожан живот, да учинимо сваки напор и да се очистимо од закрпа које цртамо. Управо кроз вјеру у Њега као нашег великог свећеника можемо имати повјерење да су нашим гријесима опроштено и да су спасење и вјечни живот зајамчени.

Пророчанство нас уверава да је Божја милост и начин да нас спаси Исус Христ. Пророчанство није једина ствар која нас мотивише да водимо побожан живот. Наша будућа награда или казна није једини разлог да живимо праведно. Можемо пронаћи мотивацију за добро понашање у прошлости, садашњости и будућности. У прошлости, зато што је Бог био добар према нама и захвалан за оно што је већ учинио, и ми смо спремни да урадимо оно што он каже. Наша тренутна мотивација за праведан живот је наша љубав према Богу; Свети Дух у нама изазива нас да га волимо у нашем раду. А будућност такође помаже да се мотивише наше понашање - Бог нас упозорава на казну, вероватно зато што жели да нас ово упозорење мотивише да променимо наше понашање. Он такође обећава награде, знајући да нас и они мотивишу. Желимо да примамо награде које даје.

Понашање је увек био разлог за пророчанство. Пророчанство није само предвиђање, већ објашњење Божјих упутстава. Због тога су многа пророчанства била условна - Бог је упозоравао против кажњавања, и надао се кајању, тако да казна не мора доћи. Пророчанства нису дата као бескорисна тривијалност о будућности - они су имали сврху за садашњост.

Захарија је сажео поруку пророка као позив на промену: "Тако каже Господ Зебаотх: Покајте се за своје зле начине и своја зла дјела! Али нису послушали и нису ми обраћали пажњу, говори Господ " (Захарија 1,3-4). Пророчанство нам говори да је Бог милосрдни судац, и због онога што Исус чини за нас, можемо се спасити ако му верујемо.

Нека пророчанства имају дужи распон и не зависе од тога да ли су људи учинили или добро или зло. Нису сва пророчанства била за ову сврху. Заиста, пророчанства долазе у тако широком распону да је тешко рећи, осим у општем смислу, у коју сврху служе сва пророчанства. Неки су за то, неки за ту сврху, а има и оних за које нисмо сигурни за шта су.

Ако покушамо дати изјаву о вјери о нечему што је разнолико као пророчанство, направит ћемо опћу изјаву зато што је она точна: библијско пророчанство је један од начина на који нам Бог говори оно што Он чини, и опћу поруку пророчанства. информише нас о најважнијој ствари коју Бог чини: она нас води до спасења кроз Исуса Христа. Пророчанство нас упозорава
У надолазећем суду, она нас уверава у Божију милост и зато нас охрабрује да се покајемо
да се придруже програму Бога.

Мицхаел Моррисон


pDFБиблијско пророчанство