крштење

КСНУМКС баптисм

Die Wassertaufe Zeichen der Reue des Gläubigen, Zeichen, dass er Jesus Christus als Herrn und Erlöser annimmt ist Teilhabe am Tod und der Auferstehung Jesu Christi. Das Getauftwerden «mit dem Heiligen Geist und mit Feuer» bezieht sich auf das erneuernde und reinigende Werk des Heiligen Geistes. Die Weltweite Kirche Gottes praktiziert die Taufe durch Untertauchen. (Matthäus 28,19; Apostelgeschichte 2,38; Römer 6,4-5; Lukas 3,16; 1. Korintherinther 12,13; 1. Petrusus 1,3-9; Matthäus 3,16)

Крштење - симбол јеванђеља

Ритуали су били изванредан део богослужења у Старом Завету, били су годишњи, месечни и дневни ритуали. Било је ритуала при рођењу и ритуала при смрти, било је жртвених, чишћења и ритуала уметања. Вера је била укључена, али није била видљива.

Насупрот томе, Нови завет има само два основна ритуала: крштење и вечеру Господњу - и не постоје детаљна упутства за њихово спровођење.

Зашто ова два? Зашто би уопште било каквих ритуала у религији у којој је вјера у првом плану?

Мислим да је главни разлог то што и сакрамент и крштење симболизирају Исусово еванђеље. Они понављају основне елементе наше вере. Погледајмо како се то односи на крштење.

Слике еванђеља

Wie versinnbildlicht die Taufe die zentralen Wahrheiten des Evangeliums? Der Apostel Paulus schrieb: «Oder wisst ihr nicht, dass alle, die wir auf Christus Jesus getauft sind, die sind in seinen Tod getauft? So sind wir ja mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, damit, wie Christus auferweckt ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, auch wir in einem neuen Leben wandeln. Denn wenn wir mit ihm verbunden und ihm gleichgeworden sind in seinem Tod, so werden wir ihm auch in der Auferstehung gleich sein» (Römer 6,3-5).

Paulus sagt, dass die Taufe unsere Vereinigung mit Christus in seinem Tod, in seinem Begräbnis und in seiner Auferstehung darstellt. Dies sind die primären Punkte des Evangeliums (1. Korintherinther 15,3-4). Unsere Rettung hängt von seinem Tod und von seiner Auferstehung ab. Unsere Vergebung – die Reinigung von unseren Sünden – ist von seinem Tod abhängig; unser christliches Leben und unsere Zukunft hängen von seinem Auferstehungsleben ab.

Die Taufe symbolisiert den Tod unseres alten Ich – der alte Mensch wurde mit Christus gekreuzigt – er wurde mit Christus in der Taufe begraben (Römer 6,8; Galater 2,20; 6,14; Kolosser 2,12.20). Sie versinnbildlicht unsere Identifikation mit Jesus Christus – wir bilden mit ihm eine Schicksalsgemeinschaft. Wir akzeptieren, dass sein Tod «für uns», «für unsere Sünden» geschehen ist. Wir geben zu, dass wir gesündigt haben, dass wir eine Tendenz zum Sündigen haben, dass wir Sünder sind, die einen Erlöser brauchen. Wir erkennen an, dass wir der Reinigung bedürfen und dass diese Reinigung durch den Tod Jesu Christi geschieht. Die Taufe ist eine Möglichkeit, durch die wir Jesus Christus als Herrn und Erlöser bekennen.

Ускрсла са Христом

Die Taufe versinnbildlicht sogar noch bessere Neuigkeiten – in der Taufe werden wir mit Christus auferweckt, damit wir mit ihm leben können (Epheser 2,5-6; Kolosser 2,12-13.31). In ihm haben wir ein neues Leben und wir werden berufen, nach einer neuen Lebensweise zu leben, mit ihm als Herrn, der uns leitet und uns aus unseren sündigen Wegen herausund in gerechte und liebevolle Wege hineinführt. Auf diese Weise versinnbildlichen wir Reue, eine Änderung in unserer Lebensweise, und auch die Tatsache, dass wir diese Änderung nicht selber herbeiführen können – sie geschieht durch die Kraft des auferstandenen Christus, der in uns lebt. Wir identifizieren uns mit Christus in seiner Auferstehung nicht nur für die Zukunft, sondern auch für das Leben hier und heute. Dies ist Teil der Symbolik.

Jesus war nicht der Erfinder des Rituals der Taufe. Sie entwickelte sich innerhalb des Judasentums und wurde von Johannes dem Täufer als Ritual benutzt, um Reue darzustellen, wobei das Wasser die Reinigung symbolisierte. Jesus führte diese Praxis fort und nach seinem Tode und seiner Auferstehung benutzten sie auch die Jünger weiter. Sie veranschaulicht auf dramatische Weise die Tatsache, dass wir eine neue Basis für unser Leben haben und eine neue Grundlage für unsere Beziehung zu Gott.

Пошто смо опроштени и очишћени Христовом смрћу, Павле је схватио да крштење значи његову смрт и наше учешће у његовој смрти. Павле је такође био инспирисан да дода везу са Исусовим ускрснућем. Када се уздигнемо из воде за крштење, ми симболизујемо ускрснуће за нови живот - живот у Христу, који живи у нама.

Petrusus schrieb auch, dass uns die Taufe «durch die Auferstehung Jesu Christi» rettet (1Pt 3,21). Die Taufe an sich rettet uns nicht. Wir werden aus Gottes Gnade durch den Glauben an Jesus Christus gerettet. Wasser kann uns nicht retten. Die Taufe rettet uns nur in dem Sinne, dass wir «Gott um ein reines Gewissen bitten». Es ist eine sichtbare Darstellung unserer Hinwendung zu Gott, unseres Glaubens an Christus, der Vergebung und des neuen Lebens.

Крштен у тело

Wir werden nicht nur in Jesus Christus hineingetauft, sondern auch in seinen Leib, die Kirche. «Denn wir sind durch einen Geist alle zu einem Leib getauft worden...» (1. Korintherinther 12,13). Das bedeutet, dass sich jemand nicht selber taufen kann – dies muss im Rahmen der christlichen Gemeinschaft geschehen. Es gibt keine heimlichen Christen, Menschen, die an Christus glauben, aber niemand weiss davon. Das biblische Muster ist es, Christus vor anderen zu bekennen, ein öffentliches Bekenntnis von Jesus als Herrn abzulegen.

Крштење је један од начина на који се Христос може знати, кроз који сви пријатељи Крститеља могу искусити посвећеност. То може бити радосна прилика у којој црква пева песме и поздравља особу у цркви. Или може бити мала церемонија у којој старији (или други овлашћени представник цркве) поздравља новог верника, понавља значење чина и охрабрује крштене у свом новом животу у Христу.

Крштење је у суштини ритуал који изражава да се неко већ покајао за своје грехе, прихватио Христа као Откупитеља и почео да духовно расте - да је заиста већ хришћанин. Крштење се обично врши када се неко обавеже, али то се понекад може урадити касније.

Тинејџери и деца

Када неко дође да верује у Христа, он или она долази у питање због крштења. То може бити када је особа прилично стара или прилично млада. Млада особа може изразити своје увјерење на другачији начин од старије особе, али млади људи још увијек могу имати вјеру.

Да ли би се неки од њих можда могли предомислити и одбацити вјеру? Можда, али то се може догодити и одраслим вјерницима. Да ли ће се испоставити да неке од ових конверзија у детињству нису биле аутентичне? Можда, али то се догађа и одраслима. Ако се особа покаје и има вјеру у Христа, као и пастор може судити, онда се та особа може крстити. Међутим, није наша пракса да крштавамо малолетнике без пристанка њихових родитеља или законског старатеља. Ако су родитељи родитеља против крштења, онда дијете које вјерује у Исуса није мање кршћанин јер мора чекати да он или она одрасту да би се крстио.

Би иммерсион

Es ist unsere Praxis in der Weltweiten Kirche Gottes durch Untertauchen zu taufen. Wir glauben, dass es die wahrscheinlichste Praxis im Judasentum des ersten Jahrhunderts und in der Urkirche war. Wir glauben, dass vollständiges Untertauchen Tod und Begräbnis besser symbolisieren als Besprengen. Wir machen jedoch die Methode der Taufe nicht zu einer Streitfrage, um Christen zu spalten.

Важно је да особа напусти стари живот греха и верује у Христа као свог Господа и Спаситеља. Да бисмо продубили аналогију смрти, могли бисмо рећи да је старац умро са Христом, да ли је тело правилно закопано или не. Чишћење је било симболизовано, чак и ако сахрана није представљена. Стари живот је мртав и нови живот је ту.

Спасење не зависи од тачне методе крштења (Библија нам ионако не даје много детаља о процедури), нити о тачним речима, као да речи саме по себи имају магичне ефекте. Спасење зависи од Христа, а не од дубине крсне воде. Хришћанин који је крштен прскањем или преливањем још је хришћанин. Ми не тражимо ново крштење ако неко не сматра да је то прикладно. На пример, ако је плод хришћанског живота постојао током КСНУМКС година, на пример, нема потребе да се расправља о ваљаности церемоније која се одржала пре КСНУМКС година. Хришћанство се заснива на вери, а не на извршењу ритуала.

Крштење детета

Није наша пракса да крстимо бебе или децу која су још увек премлада да би изразили своја веровања, јер крштење видимо као израз вере и нико није спасен вером њихових родитеља. Међутим, ми не осуђујемо као некршћанске оне који се баве крштењем детета. Дозволите ми да се укратко осврнем на два најчешћа аргумента за крштење беба.

Прво, Света писма као што су Дела КСНУМКС говоре нам; КСНУМКС и КСНУМКС су крштени у [породицама] домовима и домаћинствима која су обично укључивала бебе у првом веку. Могуће је да ова посебна домаћинства нису имала малу дјецу, али вјерујем да је боље објашњење примијетити Дјела КСНУМКС и КСНУМКС да су очигледно цијела домаћинства дошла да вјерују у Криста. Не вјерујем да су дјеца имала праву вјеру, нити да су дјеца говорила језицима (в. КСНУМКС-КСНУМКС). Можда је цијела кућа крштена на исти начин као што су чланови домаћинства вјеровали у Криста. То би значило да су и они који су били довољно стари да вјерују крштени.

Други аргумент који се понекад користи за подршку крштењу новорођенчади је концепт фрета. У Старом завету, деца су била укључена у завет, а обред укључивања у завет био је обрезивање на деци. Нови завет је бољи завет са бољим обећањима, тако да дјеца свакако треба аутоматски укључити и означити још у раном дјетињству са обредом доношења новог савеза, крштењем. Међутим, овај аргумент не препознаје разлику између старе и нове федерације. Неко је дошао у стари завет спуштањем, али у новом савезу неко може ући само покајањем и вером. Ми не верујемо да ће сваки потомак хришћана, чак и до треће и четврте генерације, аутоматски имати веру у Христа! Свако људско биће мора доћи до вјере.

Било је контроверзи око правог метода крштења и старости крштених вековима, а аргументи могу бити знатно сложенији него што сам навео у неколико претходних параграфа. О томе се више може рећи, али у овом тренутку то није потребно.

Повремено, особа која је крштена као дете жели да постане члан Светске Цркве Божије. Да ли сматрамо да је потребно крстити ову особу? Мислим да се о томе мора одлучити од случаја до случаја, на основу преференције и разумијевања крштења особе. Ако је особа недавно дошла до тачке вере и оданости, вероватно је прикладно крстити особу. У таквим случајевима, крштење би особи јасно показало на који је начин одлучан корак вјере.

Ако је беба крштена у раном детињству и годинама живи као одрасли хришћанин са добрим плодовима, онда не треба да инсистирамо на њеном крштењу. Наравно, ако питају, ми то желимо, али не морамо расправљати о ритуалима који су рађени прије више деценија када је хришћански плод већ видљив. Можемо једноставно хвалити Божију милост. Особа је хришћанка, без обзира на то да ли је церемонија изведена исправно.

Учешће у Господиновој вечери

Из сличних разлога, дозвољено нам је да славимо вечеру Господњу са људима који нису крштени на исти начин као што смо били крштени. Критеријум је вера. Ако обоје имамо вјеру у Исуса Христа, обоје смо уједињени с њим, обоје смо на овај или онај начин крштени у његово тијело и можемо судјеловати у круху и вину. Можемо узети и сакрамент са њима ако имају заблуде о томе шта се дешава са хлебом и вином. (Зар немамо неке заблуде о неким стварима?)

Не треба нам ометати аргументи око детаља. Наша вера и пракса, они који су довољно стари да верују у Христа, да буду крштени урањањем. Такође желимо показати доброчинство онима који имају различита увјерења. Надам се да су ове изјаве довољне да разјасне наш приступ.

Хајде да се фокусирамо на ширу слику коју нам даје апостол Павле: Крштење симболизује наше старо себство које умире са Христом; наши грехови су опрани и наши нови животи живе у Христу иу његовој цркви. Крштење је израз покајања и вјере - подсјетник да смо спашени кроз смрт и живот Исуса Криста. Крштење представља Еванђеље у минијатури - централне истине вјере које се поново замишљају сваки пут када особа започне кршћански живот.

Јосепх Ткацх


pDFкрштење