Наслеђе верника

КСНУМКС наслијеђе вјерника

Баштина верника је искупљење и вечни живот у Христу као Божијој деци у заједништву са Оцем, Сином и Светим Духом. Отац је већ преселио вернике у царство свог сина; њихово наслеђе чуваће се на небу и биће у потпуности пренето у другом Христовом доласку. Ускрсли свеци владају са Христом у Божјем царству. (1. Јованова 3,1: 2-2,25; 8; Римљанима 16: 21-1,13; Колошанима 7,27:1; Данијел 1,3:5; 5,10. Петрова-; Откривење)

Награде за Христом

Петар је једном питао Исуса: „Тада је Петар започео и рекао му:„ Ево, оставили смо све и пошли смо за вама; шта смо добили за то? » (Матеј 19,27). Могли бисмо то преписати овако: «Много смо се одрекли да смо овде. Да ли то заиста вреди? " Неки од нас могу поставити исто питање. Пуно смо одустали од путовања - каријере, породице, посао, статус, понос. Да ли то заиста вреди? Има ли награде за нас?

Често смо говорили о наградама у Краљевству Божјем. Многи су сматрали да су ове спекулације веома охрабрујуће и мотивирајуће. Ово је изразило вечни живот у терминима које смо могли разумети. Можемо се представити физичким наградама које наше жртве чине вредним.

Добра вест је да наш рад и жртве нису узалудни. Наши напори ће бити награђени - чак и жртве које смо направили на основу доктринарних неспоразума. Исус каже да кад год је наш мотив исправан - када се наш рад и жртва ради за Његово име - ми ћемо бити награђени.

Мислим да би било корисно разговарати о врсти награде коју нам Бог обећава. Писма имају много тога о овоме. Бог зна да ми постављамо ово питање. Треба нам одговор. Инспирирао је писма да говоре о наградама, а ја сам уверен да ћемо, ако Бог обећа награду, бити изузетно корисно - далеко више од онога што се чак усудимо тражити (Ефежанима 3,20).

Награде за сада и заувек

Започнимо са гледањем начина на који је Исус одговорио на Петрово питање: «Али им је Исус рекао: Заиста, кажем вам, ви који сте ме пратили родит ћете се поново када Син Човјечји сједи на престолу своје славе седи и на дванаест престола и суди дванаест израелских племена. А ко напусти куће или браћу или сестре, оца, мајку, децу или поља ради мог имена, добиће га сто пута и наследити вечни живот » (Матеј 19,28: 29).

Марково еванђеље јасно даје до знања да Исус говори о два различита временска периода. "Исус је рекао: Заиста, кажем вам: нема никога који напушта дом или браћу или сестре, мајку или оца, децу или поља ради мене и ради еванђеља који не прима стотину пута: сада су куће и браћа и Сестре и мајке и деца и поља усред прогона - и вечног живота у будућем свету » (Марк 10,29-30).

Исус изричито каже да ће нас Бог великодушно наградити - али он нас такође упозорава да овај живот није живот физичког луксуза. Проћи ћемо кроз прогон, суђење и патње у овом животу. Али благослови надмашују потешкоће у омјеру 100: 1. Без обзира које жртве направимо, биће нам богато награђени. Хришћански живот је свакако "вредан тога".

Наравно, Исус не обећава да ће дати било које КСНУМКС поље које би одустало од фарме да га прати. Он не обећава да ће сви бити успјешни. Он не обећава да ће дати КСНУМКС маме. Овде не говори строго буквално. Оно што он мисли је да ствари које примамо од њега у овом животу вреди стотину пута више од онога што одустајемо - мерено истинском вредношћу, вечном вредношћу, а не пролазном физичком модом.

Чак и наши испити имају духовну вредност у нашу корист (Римљани 5,3-4; Јаков 1,2-4), и то вреди више од злата (1. Петрова 1,7). Бог нам понекад даје злато и друге привремене награде (можда као наговештај о бољим стварима), али награде које се рачунају највише су оне које трају најдуже.

Искрено, сумњам да су ученици разумели шта је Исус рекао. Још су размишљали о физичком краљевству које ће Израелцима ускоро донети земаљску слободу и моћ (Дела 1,6). Мучеништво Степхена и Јамеса (Дела 7,57-60; 12,2) може изгледати поприлично
Долази изненађење. Где је за њу била стострука награда?

Параболе о награди

У разним параболама, Исус је показао да ће верни ученици примити велике награде. Понекад се награда описује као доминација, али Исус је користио и друге начине да опише нашу награду.

У присподоби радника у винограду, дар спасења представљен је дневницом (Матеј 20,9: 16). У присподоби о дјевицама свадбена гозба је награда (Матеј 25,10).

У присподоби о талентима, награда је описана на општи начин: једна је "стављена изнад много" и може "ући у радост Господњу" (В. 20-23).

У присподоби о овцама и јарцима, благословљеним ученицима је дозвољено да наследе краљевство (В. 34). У присподоби о стјуардима верни стјуард награђује се смештајући се над свим робама господара (Лука 12,42-44).

У присподобама о килограмима, верни слуге су добили доминацију над градовима (Лука 19,16-19). Исус је обећао да ће 12 ученика владати племенима Израеловим (Матеј 19,28; Лукас 22,30). Чланови Тхиатира заједнице добијају власт над народима (Откривење 2,26: 27).

Исус је саветовао ученике "да сакупљају благо на небу!" (Матеј 6,19: 21). Сугерисао је да ће оно што радимо у овом животу бити награђено у будућности - али каква је то награда? Какво је добро ако нема шта да се купи? Ако су улице направљене од злата, колика ће бити вредност злата?

Ако имамо духовно тело, више нам неће требати физичке ствари. Мислим, ова чињеница сугерише да када размишљамо о вечним наградама, треба прво да разговарамо о духовним наградама, а не о физичким стварима које ће проћи. Али проблем је у томе што немамо речник да опишемо детаље постојања које никада нисмо доживели. Стога, морамо користити ријечи засноване на физичком, чак и ако покушавамо описати како духовно изгледа.

Наша вечна награда ће бити као благо. На неки начин, то ће бити као наслеђивање краљевства. На неки начин то ће бити као када је [као управитељ] постављен над добрима Господњим. То ће бити као да се виноградом управља за Господара. То ће бити као одговорност над градовима. То ће бити као свадбена вечера када делимо Господинову радост. Награда је слична овим стварима - и још много тога.

Наши духовни благослови ће бити далеко бољи од физичких ствари које знамо у овом животу. Наша вечност у Божјем присуству ће бити много славнија и радоснија од физичких награда. Све физичке ствари, ма колико биле лепе или драгоцене, само су слабе сенке бескрајно бољих небеских награда.

Вечна радост са Богом

Давид је то изрекао овако: "Појављујете ми се животни пут: пред вама је радост пунина и блаженство на десној страни заувек." (Псалам 16,11). Јован је то описао као време када неће бити "смрти, нема патње, више викања, нема више бола" (Откривење 20,4). Сви ће бити срећни. Неће бити незадовољства било које врсте. Нико неће моћи помислити да ствари могу бити још боље на ситан начин. Постићи ћемо сврху због које нас је Бог створио.

Изаија је описао неке од ових радости кад је предвидео да ће се један народ вратити у своју земљу: „Искупљени Господин доћи ће поново и ући у Сион са усхићењем; вечна радост биће јој над главом; Они ће узети радост и радост, а бол и уздах ће побећи » (Изаија 35,10). Бићемо у присуству Бога и бићемо срећнији него што смо икада били. То је оно што је хришћанство традиционално желело да пренесе концептом „одласка у небо“.

Да ли је погрешно тражити награду?

Неки критичари хришћанства су исмијавали концепт неба као нереалну наду - али исмијавање није добар облик расуђивања. Право питање је да ли постоји награда или не? Да ли заиста постоји награда на небу, онда није смешно ако имамо наду да ћемо уживати у њој. Ако смо заиста награђени, онда је смешно да их не желимо.

Једноставна чињеница је да нам је Бог обећао да ће нас наградити. „Али без вере немогуће је угодити Богу; јер ко жели да дође к Богу, мора веровати да јесте и даје награду онима који га траже » (Јеврејима 11,6). Вера у награде део је хришћанског веровања. Ипак, неки мисле да је на неки начин понижавајуће или мање него часно да хришћани желе да буду награђени за свој рад. Сматрају да би кршћани требали служити мотивом љубави не очекујући награду за свој рад. Али то није пуна порука Библије. Поред бесплатног дара спасења милошћу путем вере, Библија обећава награде и свом народу, и није погрешно желећи Божја обећања.

Свакако да треба да служимо Бога из мотивације љубави, а не као плаћеници који раде само за плате. Ипак, Свето писмо говори о наградама и уверава нас да ћемо бити награђени. Частно је за нас да вјерујемо у Божја обећања и да их охрабрујемо. Награде нису једини мотив Божје откупљене дјеце, али су дио пакета који нам је Бог дао.

Када живот постане тежак, помаже нам да се сетимо постојања другог живота у којем смо награђени. «Ако се надамо само Христу у овом животу, ми смо најгори од свих људи» (1. Коринћанима 15,19). Павле је знао да ће будући живот своје жртве учинити вредним. Одрекао се привремених задовољстава да тражи боље, дугорочне ужитке (Филипљанима 3,8).

Павао се није бојао језика „профита“ (Филипљанима 1,21:1; 3,13. Тимотеју 6,6:11,35;; Јеврејима). Знао је да ће му будући живот бити много бољи од прогона овог живота. Исус је такође размишљао о благослову своје жртве, и био је спреман да поднесе крст јер је видио велику радост на ахирету (Јеврејима 12,2).

Када нам је Исус саветовао да сакупљамо благо на небу (Матеј 6,19: 20), није био против улагања - био је против лошег улагања. Не улажите у привремене награде, већ улажите у небеске награде које ће трајати вечно. «Бићете богато награђени на небу» (Матеј 5,12). «Божје краљевство је попут блага скривеног у пољу» (Матеј 13,44).

Бог је припремио нешто дивно добро за нас и наћи ћемо га изузетно угодним. Право је за нас да се радујемо овим благословима, и док преусмјеравамо трошкове праћења Исуса, такођер је исправно бројати благослове и обећања која смо обећали.

"Шта свако чини добро, он ће добити од Господа" (Ефежанима 6,8). «Све што радите чините свим срцем као Господ, а не људи, јер знате да ћете примити наследство од Господа као награду. Ви служите Господу Христу! » (Колошанима 3,23: 24). «Пазите да не изгубите оно за шта смо радили, већ да примате пуну плату» (2. Јованова 8).

Веома велика обећања

Оно што Бог има за нас заиста заиста надилази нашу машту. Чак иу овом животу, Божја љубав надилази нашу способност да је разумемо (Ефежанима 3,19). Мир Божји је виши од нашег разума (Филипљанима 4,7), и његова радост надилази нашу способност да то речимо (1. Петрова 1,8). Онда, колико је више немогуће описати колико ће бити добро живети с Богом заувек?

Библијски писци нам нису дали много детаља. Али једно знамо сигурно - то ће бити најлепше искуство које ћемо икада искусити. Боља је од најљепших слика, боље од најукусније хране, боље од најузбудљивијег спорта, боље од најбољих осјећаја и искустава које смо икада имали. То је боље од било чега на земљи. То ће бити огромна награда! Бог је заиста великодушан! Добили смо изузетно велика и драгоцена обећања - и привилегију да поделимо ову дивну поруку са другима. Каква би радост требала испунити наша срца!

Да користимо речи 1. Петрова 1,3: 9–XNUMX: „Хвалите Бога, Оца нашег Господина Исуса Христа, који нас је након Његове велике милости преродио у живу наду ускрснућем Исуса Христа из мртвих. безизлазно и беспријекорно и духовито насљеђе које се чува на небу за вас, да сте спашени од Божје силе вјером у спасење, која је спремна да се открије у посљедњи тренутак. Тада ће вам бити драго што сте сада, накратко, ако сте тужни, у разним жалбама, тако да ће ваша вера бити истинска и много драгоценија од ефемерног злата оплемењеног ватром, за похвале, похвале и Част када се Исус Христ открио. Нисте га видели и још увек га волите; и сада верујете у њега иако га не видите; али бићете одушевљени неизрецивом и славном радошћу када постигнете циљ своје вере, наиме спасење душа. »

Имамо пуно тога да се захвалимо, пуно разлога да будемо срећни и да много славимо!

би Јосепх Ткацх


pDFНаслеђе верника