Средње стање

КСНУМКС средње стање

Средње стање је стање у којем су мртви све до васкрсења тела. У зависности од тумачења релевантних списа, хришћани имају различита становишта о природи овог посредног стања. Неке тачке сугеришу да мртви то стање доживљавају свесно, други да је њихова свест угасила. Светска Божја Црква верује да оба става треба поштовати. (Изаија 14,9: 10-32,21; Езекиел 16,19:31; Лука 23,43: 2-5,1; 8:1,21; 24. Коринћанима 6,9: 11-6,6; Филипљанима 88,11: 13-115,17; Откривење 3,19: 21-9,5.10; Псалам 38,18, 11,11; 14-1; 4,13; Проповједник 14;; Изаија; Јован;. Солуњанима).

Шта је са „средњим стањем“?

У прошлости смо обично заузимали догматски став о такозваном „средњем стању“, односно да ли је особа несвесна или свесна између смрти и васкрсења. Али ми не знамо. Кроз хришћанску историју, већина је сматрала да је човек после смрти свесно са Богом или свесно кажњен. Мишљење мањине познато је као "спавање душе".

Када испитујемо Писмо, видимо да Нови завет не пружа умирујући поглед на средње стање. Постоје неки стихови који указују на то да су људи несвјесни након смрти, као и неки стихови који указују на то да су људи свјесни након смрти.

Већина нас је упозната са стиховима који смрт описују као „спавање“, попут оних у Књизи проповедника и псалма. Ови стихови су написани са феноменолошке перспективе. Другим речима, када посматрате физички феномен мртвог тела, чини се да тело спава. У таквим одељцима сан је слика смрти која је повезана са изгледом тела. Међутим, када читамо стихове попут Матеја 27,52:11,11, Јована 13,36 и Дела, чини се да се смрт буквално изједначава са "спавањем" - иако су аутори били свесни да постоји значајна разлика између Смрт и спавање тамо.

Међутим, требали бисмо озбиљно обратити пажњу и на стихове који указују на свест о смрти. У 2. Коринћанима 5,1: 10-4, чини се да Павао упућује на средње стање са речима "скинута" у 8. стиху и "бити код Господара код куће" у 1,21. стиху. У Филипљанима 23: 22,43, Павле каже да је умирање "добитак" јер хришћани остављају свет "да буду са Христом". Ово не звучи као несвесност. То се такође може видети у Луки, где је Исус рекао разбојнику на крсту: "Данас ћете бити са мном у рају." Грчки је преведен јасно и тачно.

Коначно, доктрина средњег стања је нешто што је Бог одабрао да нас не описује у Библији тачно и догматски. Можда је то једноставно изван људске способности да се то схвати, чак и ако би се то могло објаснити. Ово учење сигурно није питање око којег би се хришћани требало расправљати и делити. Као што објашњава Еванђеоски речник теологије: "Шпекулације о средњем стању никада не би требало умањити сигурност која долази од крста или наду у ново стварање."

Ко би хтео да се жали Богу ако је након смрти у пуној свести с Богом и каже: "Заправо бих требао спавати док се Исус не врати - зашто сам заправо свестан?" И наравно, ако смо у несвести, нећемо моћи да се жалимо. Било како било, бит ћемо с Богом у сљедећем свјесном тренутку након смрти.

Паул Кролл


pDFСредње стање