Тренутна срећа за трајну радост

КСНУМКС тренутна срећна радост Када сам пронашао ову научну формулу у чланку Психологија данас 1 видео сам се гласно:

КСНУМКС хаппи јосепх ткацх КСНУМКС КСНУМКС

Иако је ова апсурдна формула донијела тренутну срећу, није донијела трајну радост. Молим вас немојте погрешно схватити; Уживам у добром смеху као и сви други. Зато цијеним изјаву Карла Бартха: «Смијех; је најочитија ствар у Божјој милости. »Иако нас и срећа и радост могу насмејати, постоји значајна разлика између њих двојице. Разлику сам видео пре много година када ми је умро отац (овде смо приказани заједно са десне стране). Наравно, нисам био задовољан очевом смрћу, али сам био охрабрен и охрабрен радошћу што сам знао да он заувек доживљава нову блискост са Богом. Помисао на ову дивну стварност се наставила и веселила ме. У зависности од превода, Библија користи речи срећа и срећа око 30 пута, док се радост и радост појављују више од 300 пута. У Старом завету хебрејска реч је сама (преведено радост, радост и задовољство) користи се за покривање широког спектра људских искустава, попут секса, брака, порођаја, жетве, победе и испијања вина (Песма песама 1,4; Мудре изреке 05,18; Псалам 113,9; Изаија 9,3 и Псалам 104,15). У Новом завету грчка реч "цхара" користи се превасходно за изражавање радости у искупљивим делима Божјим, доласку његовог сина (Лука 2,10) и Исусово васкрсење (Лука 24,41). Док је читамо у Новом завету, схватили смо да је реч радост више од осећаја; то је карактеристика хришћана. Радост је део плода који су донели унутрашњим деловањем Духа Светога.

Добро смо упознати с радошћу коју имамо у добрим дјелима присподобама о изгубљеној овци, изгубљеном новцу и изгубљеном сину (Лука 15,2: 24) видети. Кроз обнављање и помирење онога што је "изгубљено", овде видимо главну фигуру коју Бог отелотворе као радост. Писмо нас такође учи да на праву радост не утичу спољашње околности као што су бол, агонија и губитак. Радост може бити последица патње због Криста (Колошанима 1,24). Чак и поред ужасне патње и стида распећа, Исус доживљава велику радост (Јеврејима 12,2).

Знајући стварност вечности, многи од нас осетили су праву радост чак и када смо се морали опростити од вољене особе. То је тачно јер постоји нераскидива веза између љубави и радости. То препознајемо у Исусовим речима када је сажео учење за своје ученике: «Све вам ово кажем да се моја радост може у потпуности испунити и ваша радост може бити савршена. И тако је моја заповест: Треба да се волите као што сам ја тебе волео. » (Јован 15,11: 12). Као што растемо у Божјој љубави, тако расте и наша радост. У ствари, сав плод Духа Светога расте у нама док растемо у љубави.

У свом писму сакупљеној у Филипима, које је Павао написао за вријеме свог заточеништва у Риму, он нам помаже да схватимо разлику између среће и радости. У овом писму користио је речи радост, радост и радост КСНУМКС пута. Обишао сам многе затвора и заточеничке центре и тамо обично нема срећних људи. Али Павле, затворен у затвору, осетио је радост а да није знао да ли ће живети или умрети. Због своје вере у Христа, Павле је био спреман да види своје околности очима вере у веома другачијем светлу него што би већина људи видела. Обратите пажњу на оно што је написао у Филипљанима КСНУМКС-КСНУМКС:

«Драга моја браћо! Требали бисте знати да моје претпретресно притвор није спречило ширење еванђеља. Напротив! Свим мојим чуварима овде и другим учесницима у процесу постало је јасно да сам закључан само зато што верујем у Христа. Поред тога, многи моји хришћани стекли су нову храброст и поуздање. Сада проповедају Божју реч неустрашиво и без страха. »

Ове моћне речи су дошле из унутрашње радости, коју је Павле искусио упркос својим околностима. Знао је ко је у Христу и ко је у њему Крист. У Филипијанима КСНУМКС-КСНУМКС написао је:

«Не кажем ово да бих вам скренуо пажњу на моју потребу. На крају сам научио носити се у свим ситуацијама. Било да их имам мало или пуно, добро сам упознат са обојицом и тако се могу носити са обема: могу бити пун и гладан; Могу патити од недостатка и обиља. Све то могу учинити кроз Криста који ми даје снагу и снагу. »

Можемо сумирати разлику између среће и радости на много начина.

  • Срећа је привремена, често траје само тренутак или резултат краткорочног задовољства. Радост је вечна и духовна, кључ за схватање ко је Бог и шта је Он учинио, шта Он ради и што ће учинити.
  • Зато што срећа зависи од многих фактора. То је пролазно, и даље продубљује или сазрева. Радост се развија и како растемо у односу са Богом и једни с другима.
  • Срећа долази из временских, спољашњих догађаја, опажања и акција. Радост је у вама и долази од рада Светог Духа.

Будући да нас је Бог створио да будемо у заједништву са собом, ништа друго не може да задовољи наше душе и донесе нам трајну радост. Вјером Исус живи у нама и ми живимо у њему. Пошто више не живимо за себе, можемо се радовати у свим ситуацијама, чак и у патњи (Јаков 1,2), чиме се ујединимо са Исусом који је патио за нас. Упркос великој патњи у затвору, Павао је у Филипљанима 4,4 написао: "Радујте се што припадате Исусу Христу. И још једном вам желим рећи: радујте се!"

Исус нас је позвао на живот себе давања за друге. У овом животу постоји наизглед апсурдна изјава: "Ако желите да задржите живот по сваку цену, изгубит ћете га, али ако свој живот искористите за мене, победићете га заувек." (Матеј 16,25). Као људска бића, сатима или данима често се мало бринемо о Божјој слави, љубави и светости. Али сигуран сам да ћемо се, када видимо Христа у свом свом сјају, дотакнути главе и рећи: „Како бих могао обратити толико пажње на друге ствари?“

Још увек не видимо Христа онако јасно како бисмо желели. Тако живимо у сламовима, а тешко је замислити места на којима никада нисмо били. Сувише смо заузети да покушавамо преживети сламу да бисмо ушли у Божју славу (види такође наш чланак „Радост спаса“). Радост вечности омогућава да се патње овог живота разумеју као прилике за примање милости, препознавање Бога и дубље веровање у њега. Научимо још више ценити радости вечности након што се боримо са везама греха и свих тешкоћа у овом животу. Прослављена тела ћемо још више ценити када искусимо бол наших физичких тела. Верујем да је то и разлог зашто је Карл Бартх рекао: "Радост је најједноставнији облик захвалности." Можемо бити захвални што је радост била постављена пред Исусом. То је Исусу омогућило да издржи крст. Исто тако, радост је била стављена пред нас.

Срећан и захвалан што поздравиш,

Јосепх Ткацх
Председник ГРАЦЕ ЦОММУНИОН ИНТЕРНАТИОНАЛ

1 Психологија „Једначина среће“ данас, 22. августа 2014. године
ввв.псицхологитодаи.цом/блог/неуронарративе/КСНУМКС/тхе-хаппинесс-екуатион


pDFТренутна срећа за трајну радост