звучни
Антихистамин за душу
Једно од најстрашнијих искустава у мом животу било је када смо пре више од 34 године чували пријатеља кокола или папагаја. Наша најстарија ћерка тада није имала ни годину дана. Иако је прошло много година, чини ми се као да је било тек јуче. Ушао сам у дневну собу, а она је седела на поду срећна и задовољна лица које је било толико натечено да је изгледала као мала статуа Буде. Много је људи који угрожавају своје животе када једу одређену храну или их угризе инсект. Неки људи могу да се физички разболе ако једу пицу или пију кравље млеко. Други морају избегавати све производе од пшенице, иако је хлеб основна намирница. Пшеница је одувек била важна за живот људи и животиња. Толико важно, у ствари, да је Исус себе назвао хлебом живота. (Ова метафора хлеба је схваћена кроз векове.) Упркос томе, ова основна храна може бити узрок невоље за неке људе, па чак и угрозити њихове животе. Међутим, постоје далеко опасније алергије којих можда нисмо свесни.
Да ли сте приметили како неки хришћани реагују на „Божје дело“? Чини се као да су јој интелектуалне артерије стиснуте, мозак у хладном шоку и свака мисао касни. Разлог за ову реакцију је тај што се за многе хришћане Исусов живот завршава на крсту. Што је још горе, они време између Исусовог рођења и смрти доживљавају као ритуално испуњење старог савеза и време закона. Али Исусово распеће није био крај, већ само почетак! То је била прекретница у његовом раду. Зато је наше урањање у смрт Исусову, тј
доживљавамо крштењем, не да нам буде крај, већ прекретница у нашем животу! Неки хришћански вође и учитељи су препознали проблем што се многи људи – попут аутомобила у блату – заустављају на сопственом спасењу и њихов живот у вери више не траје. Они следе неке нечувене идеје о томе какав треба да буде живот са Христом. Овај живот се своди на богослужење уз јеванђељску музику и читање хришћанских књига. На крају живота мисле да ће отићи у рај, али не знају шта ће тамо. Немојте ме погрешно схватити, немам ништа против госпел музике, читања хришћанских књига или обожавања и хвале уопште. Али спасење није крај за нас, то је само почетак — чак и за Бога. Да, то је почетак новог живота за нас и за Бога је почетак новог односа са нама!
Томас Ф. Торенс је имао велику страст да открије ко је Бог. То је вероватно проистекло из његовог интересовања за науку и његовог великог поштовања према нашим очевима оснивачима. У свом трагању открио је утицај грчког паганског дуализма на црквену доктрину и наше разумевање Бога. Природа Божија и деловање Божије су неодвојиви. Попут светлости, која је честица и талас у исто време, Бог је биће са три дела. Сваки пут када Бога назовемо "ти" ми сведочимо о његовој природи и сваки пут када кажемо да је Бог љубав ми сведочимо о његовим делима.
Занимљиво је да је наука доказала да чиста бела светлост долази од савршене комбинације чисте црвене, чисте зелене и чисто плаве светлости. У белој светлости ово троје је уједињено. Штавише, наука је такође открила и доказала да је брзина светлости поуздана константа у универзуму. Животно дело Атанасија, црквеног оца из год 4. века, који је кулминирао Никејским сабором и формулисањем Никејског Символа вере. Атанасије је заузео став против доминантног начела аријанства, идеје да је Исус створење које није увек Бог. Никејски симбол вере је још увек фундаментална и обједињујућа вера за хришћанство у последњих 1700 година.
уговора и савеза
Следећи свог брата Томаса, Џејмс Б. Торенс је објаснио наше разумевање завета када је јасно показао разлику између уговора и завета. Нажалост, латински превод Библије, који је био утицајнији у учењу Цркве него чак и превод Библије краља Џејмса, створио је проблем на ову тему када је користио латинску реч за уговор. Уговор има одређене услове и уговор је испуњен само ако су испуњени сви услови.
Међутим, завет није везан посебним условима. Међутим, он има одређене обавезе. Свака особа која ступи у брак зна да живот никада није исти након што каже да. Учешће и учешће су камен темељац завета. Уговор може укључивати искључиво доношење и спровођење одлука, али уговор захтева обавезу обе стране да би могао да постоји. Тако је и са новим савезом који је настао кроз Исусову крв. Ако с њим умремо, са њим смо и ускрснули као нова особа. Чак и више: ови нови људи су се узнели на небо са Исусом и устоличили се с њим с десне стране Бога (Ефес. 2,6; Kološanima 3,1). Зашто? За нашу корист? Не, није истина. Корист коју свако од нас има од тога зависи од Божијег плана да уједини све створење са Њим. (Ово би могло да изазове још једну алергијску реакцију. Предлажем ли универзализам? Не, сигурно не. Али то је прича за неки други пут.) Ништа не можемо учинити да спасемо љубав Божију, која се кроз благодат спасења исказује, да зарадимо спасење. није крај, већ само почетак. Павле то, између осталог, наглашава у посланицима Ефесцима 2,8-10. Све што смо радили пре нашег спасења, свесно или несвесно, чинило је неопходном потребу за незаслуженом благодаћу Божијом. Али када једном прихватимо ову милост и постанемо део Исусовог рођења, живота, мучења и смрти на крсту, такође смо постали део његовог васкрсења, новог живота у њему и са њим.
Вођени Духом
Сада више не можемо само да стојимо и посматрамо. Дух нас покреће да учествујемо у Исусовом делу како бисмо остварили Његов „пројекат“ за човечанство. То је живи доказ оваплоћења – Божјег оваплоћења у Исусу – да Бог не само да нас позива, већ искрено жели да радимо са њим на земљи. Понекад то може бити веома тежак посао и чак не искључује дуг и мучан прогон људи и група. Алергије настају када тело више не зна шта је добро и прихватљиво, а шта штетно и због тога се треба борити.
На срећу, излечење може бити брзо и ефикасно. Не могу да се сетим шта смо тачно радили када је моја ћерка изгледала као балон. Шта год да је било, помогло јој је да се брзо опорави и
није имао нежељених ефеката. Занимљиво је било да није ни приметила шта јој се дешава. Библија нас уверава да је прави Бог дубоко укључен у наше животе, чак и када то не схватамо. Када пусти своју чисту, белу светлост да засја у наше животе, она у трену промени све и више нећемо бити исти као пре.
Веровање из Никеје
Верујемо у једнога Бога, Оца, Сведржитеља, који је створио све, небо и земљу, видљиви и невидљиви свет. Верујемо у јединог Господа Исуса Христа, Јединородног Сина Божијег, рођеног од Оца пре свих времена: Бога од Бога, светлост од светлости, Бога истинитог од Бога истинитог, рођеног, а не створеног, једносушног са Оцем; кроз њега је све створено. Он је ради нас људи и ради нашег спасења сишао са неба, уцелио се Духом Светим од Марије Дјеве и постао човек. За нас је био распет под Понтије Пилатом, пострадао и погребен, васкрсао у трећи дан по Светом писму и вазнео се на небо. Он седи здесна Оцу и поново ће доћи у слави да суди живима и мртвима; неће бити краја његовој владавини. Верујемо у Духа Светога, који је Господ и животворује, који од Оца и Сина исходи, који се са Оцем и Сином поклони и прославља, који је говорио кроз пророке и једну, свету, саборну1 и апостолску Цркву. . Исповедамо једно крштење за опроштење грехова. Чекамо васкрсење мртвих и живот будућег света.
аутора Елмара Роберга
