Само један начин?

КСНУМКС само на један начин Људи се понекад увреде на хришћанском учењу да спасење може бити само преко Исуса Христа. У нашем плуралистичком друштву очекује се толеранција и очекује се концепт верске слободе (што омогућава све религије) понекад се погрешно тумачи на начин да су све религије на неки начин подједнако истините. Сви путеви воде према истом Богу, неки тврде, као да су сви отишли ​​и вратили се са свог одредишта. Они не показују толеранцију према коцкастим људима који верују само на један начин, а одбацују евангелизам, на пример, као увредљив покушај промене веровања других људи. Али они сами желе да промене уверења људи који верују само на један начин. Како је сада - да ли хришћанско еванђеље заиста учи да је Исус једини пут ка спасењу?

Друге религије

Већина религија има искључиву тврдњу. Православни Јевреји тврде да имају прави пут. Муслимани тврде да имају најбоље откривење од Бога. Хиндуси вјерују да су у праву и будисти вјерују у оно што раде, што нас не би требало изненадити - јер вјерују да је то исправно. Чак и модерни плуралисти сматрају да је плурализам исправнији од других идеја.
Сви путеви не воде до истог Бога. Различите религије чак описују различите богове. Хинду има много богова и описује спасење као повратак ништавилу - свакако дестинацију која није муслимански нагласак на монотеизам и небеске награде. Ни муслиман ни хинду не би се сложили да њихов пут у коначници води истом циљу. Они би се радије борили него мијењали, а западни плуралисти би били одбачени као снисходљиви и незналице, и били би потицај тим увјерењима да плуралисти не би вријеђали. Вјерујемо да је кршћанско еванђеље исправно, док истовремено допушта људима да у то вјерују. У нашем разумевању вера претпоставља да људи имају слободу да не верују. Али док људима дајемо право да верују у складу са својом одлуком, то не значи да верујемо да су сва веровања истинита. Давање другим људима дозволе да вјерују по свом нахођењу не значи да престанемо вјеровати да је Исус једини пут до спасења.

Библијске тврдње

Исусови први ученици кажу нам да је тврдио да је једини пут до Бога. Рекао је да ако ме не пратиш нећеш бити у краљевству Божјем (Матеј 7,26: 27). Ако те одбацим, нећеш бити заувек са мном (Матеј 10,32: 33). Исус је рекао да је Бог дао сав суд Сину, тако да сви они почасте Сина као што поштују Оца. Ко не поштује сина, не поштује и оца који га је послао (Јован 5,22: 23). Исус је тврдио да је он ексклузивно средство истине и спасења. Људи који га одбацују такође одбацују Бога. Ја сам светлост света (Јован 8,12), рекао је. Ја сам пут и истина и живот; нико не долази к оцу осим преко мене. Ако сте ме препознали, препознаћете и мог оца (Јован 14,6: 7). Људи који тврде да постоје други начини спасења нису у праву, рекао је Исус.

Петар је био једнако јасан када је рекао вођама Јеврејима: ... ни у једном другом није спасење, нити је неко друго име под небом дато људима који ћемо се спасити (Дела 4,12). Павле је такође јасно рекао када је рекао да су људи који не познају Христа мртви у својим преступима и греховима (Ефежанима 2,1). Они немају наде и упркос својим верским веровањима немају везе са Богом (В. 12). Постоји само један посредник, рекао је - само један пут до Бога (1. Тимотеју 2,5). Исус је био откуп који је свима потребан (1. Тимотеју 4,10). Да је постојао неки други закон или начин који је понудио спас, Бог би то учинио (Галаћанима 3,21).

Кроз Христа свет се помирио с Богом (Колошанима 1,20: 22). Павао је позван да проповеда еванђеље међу поганима. Његова религија, рекао је, није била вредна (Дела 14,15). Као што пише у писму Јеврејима: Крист није једноставно бољи од других начина, он је ефикасан док други начини нису (Јеврејима 10,11). То је разлика између свих или ништа, а не у релативној употреби. Хришћанска наука о искључивом спасењу заснива се на Исусовим изјавама и учењу Писма. То је уско повезано са Исусом и нашом потребом за милошћу. Библија учи да је Исус Син Божји на јединствен начин. Као Бог у телесу, дао је свој живот за наше спасење. Исус се молио за други начин, али он није постојао (Матеј 26,39). Спасење долази до нас само кроз самог Бога, који долази у човеков свет да трпи због последица греха, да поднесе казну, да нас ослободи од њега - као свој дар за нас.

Већина религија учи облик рада као пут до спасења - да говори праве молитве, да чини праве ствари у нади да ће то бити довољно. Они уче да људи могу бити довољно добри ако довољно раде. Али хришћанство учи да сви требамо милост јер не можемо бити довољно добри без обзира на то што радимо или колико се трудимо. Није могуће да обе идеје буду истините у исто време. Било да нам се то свиђа или не, доктрина милости каже да не постоје други начини за спасење.

Будућност

Шта је са људима који умиру а да нису чули за Исуса? Шта је са људима који су рођени пре Исусовог времена у земљи која је удаљена хиљаде миља? Имате ли наде?
Да, управо зато што је хришћанско еванђеље еванђеље милости. Људи су спашени Божјом милошћу, а не изговарањем Исусовог имена или посебним знањем или формулама. Исус је умро за грехе целог света, било да људи знају или не (2. Коринћанима 5,14:1; 2,2. Јован). Његова смрт била је помирница за све - у прошлости, садашњости, будућности, за Палестинце, као и за Боливију.
Уверени смо да ће Бог стајати уз његову реч када каже да жели да сви буду кажњени (2. Петрова 3,9). Иако су нам начини и времена често невидљиви, ми му и даље верујемо да воли људе које је створио.

Исус је јасно рекао: Тако је Бог волео свет дароди свог јединорођеног сина тако да сви који верују у њега не буду изгубљени, већ да имају живот вечни. Јер Бог није послао свог сина у свет да би судио свет, већ да би спасио свет кроз њега (Јован 3,16: 17). Ми верујемо да је ускрсли Христ победио смрт и зато чак ни смрт не може бити препрека његовој способности да натера људе да му верују како би стекао спас. Сигурно не знамо како и када, али можемо да верујемо његовој речи. Стога можемо веровати да ће на овај или онај начин наговорити свакога ко је икада живео да му верује у спас - било пре него што умре, у час смрти или након што умре. Ако се неки људи Последњег суда окрену Христу у вери и на крају науче шта је учинио за њих, он их сигурно неће одбити.

Али без обзира када су људи спашени или колико добро они то разумеју, само кроз Христа они могу бити спашени. Добра дела извршена добрим намерама никада никога неће спасити, ма колико искрено људи веровали да се могу спасити ако учине све што могу. Оно у чему се све своди на милост и Исусову жртву је да неко добро дело, религијска дела никада неће спасити човека. Да је такав пут могао бити осмишљен, Бог би то учинио (Галаћанима 3,21).

Ако су људи искрено покушали да постигну спасење кроз дјела, медитацију, бичевање, саможртвовање или било које друго људско средство, они ће открити да немају заслуга у Богу кроз своја дјела. Спасење долази само по милости и милости. Хришћанско еванђеље учи да нико не може заслужити спасење, а ипак је доступан свима. Без обзира који је религиозни пут био човек, Христ га може спасити и довести га на свој пут. Он је једини Божји Син који је понудио једину жртву помирења коју је потребно сваком човјеку. Он је јединствени канал Божје милости и спасења. То је оно што је сам Исус учио као истину. Истовремено, Исус је једина и свеобухватна стаза, уски пут и Спаситељ читавог света, једини пут спасења, али доступан свима.

Божја милост, коју најсавршеније видимо у Исусу Христу, је управо оно што свака особа треба, а добра вест је да је она слободно доступна свим људима. То су сјајне вести и вреди их поделити - и то је нешто што вреди размислити.

би Јосепх Ткацх


pDFСамо један начин?