Да ли Бог живи на земљи?

Две познате старе јеванђељске песме говоре: „Чека ме ненасељен стан” и „Имање је иза планине”. Ови стихови су засновани на Исусовим речима: „У дому Оца мога су многи станови. Да није тако, зар бих вам рекао: Идем да вам припремим место? (Јован 14,2).

Ови стихови се често цитирају на сахранама јер обећавају да ће Исус припремити на небу за Божји народ награду која чека људе након смрти. Али да ли је то Исус хтео да каже? Било би погрешно ако бисмо сваку његову реч покушали да повежемо директно са нашим животима, а да не узмемо у обзир шта је желео да каже тадашњим адресатима. У ноћи пре своје смрти, Исус је седео са својим ученицима у ономе што је познато као Соба последње вечере. Ученици су били шокирани оним што су видели и чули. Исус им је опрао ноге и објавио да међу њима има издајника. Изјавио је да ће га Петар издати не само једном, већ три пута. Можете ли замислити како су прошли апостоли? Говорио је о патњи, издаји и смрти. Мислили су и прижељкивали да је он претеча новог царства и да ће са њим владати! Збуњеност, очај, нарушена очекивања, страх и емоције које су и нама превише познате. А Исус је свему томе узвратио: „Не бојте се срца својих! Веруј у Бога и веруј у мене!" (Јован 14,1). Исус је желео да своје ученике духовно изгради пред предстојећим ужасним сценаријем.

Шта је Исус хтео да каже својим ученицима када је рекао: „У дому Оца мога има много станова“? Назив у кући мог оца односи се на храм у Јерусалиму: „Зашто сте ме тражили? Зар ниси знао да се ја морам бавити послом свог Оца?" (Лука 2,49). Храм је заменио табернакул, преносиви шатор који су Израелци користили за обожавање Бога. Унутар скиније (од латинског табернацулум = шатор или колиба) налазила се просторија, одвојена дебелом завесом, која се звала светиња над светињама. Ово је било Божје пребивалиште (шатор на хебрејском значи «мишкан» = обитавалиште или пребивалиште) усред његовог народа. Једном годишње било је резервисано да сам првосвештеник уђе у ову просторију како би постао свестан присуства Бога. Реч стан или животни простор означава место где се живи, али то није било стално боравиште, већ успутна станица на путовању које је дуго одвело једног на друго место. То би онда значило нешто друго осим бити са Богом на небу после смрти; јер се небо често сматра човековим последњим и коначним пребивалиштем.

Исус је говорио о припреми места за боравак за своје ученике. Где да иде? Његов пут га није водио право на небо да би тамо градио станове, већ од Горње собе до крста. Својом смрћу и васкрсењем требало је да припреми место у кући свог оца за своју. Било је то као да кажем да је све под контролом. Оно што ће се догодити може изгледати страшно, али све је то део плана спасења. Онда је обећао да ће се вратити. У овом контексту изгледа да он не алудира на свој други долазак, иако се радујемо Христовом славном појављивању у последњи дан. Знамо да је Исусов пут био да га одведе на крст и да ће се вратити три дана касније, васкрснуо из мртвих. Још једном се вратио у облику Духа Светога на дан Педесетнице.

Исус је рекао: „Када одем да вам приправим место, опет ћу доћи и повести вас са собом, да и ви будете где сам ја“ (Јован 1.4,3). Задржимо се на тренутак на речима „одведи мени“ које се овде користе. Треба их схватити у истом смислу као и речи које нам говоре да је Син (Реч) био код Бога: „У почетку беше Реч, и Реч беше у Бога, и Реч беше Бог. Тако је било и са Богом у почетку“ (Јн 1,1-2).

Избор ових речи описује однос између оца и сина и указује на њихову интимну везу. Реч је о интимној и дубокој вези лицем у лице. Али какве то везе има са тобом и са мном данас? Пре него што одговорим на то питање, дозволите ми да укратко прегледам храм.

Када је Исус умро, вео храма је био поцепан на два дела. Ова пукотина симболизује нови приступ присуству Божијем који се отворио са њом. Храм више није био Божји дом на овој земљи. Потпуно нови однос са Богом сада је био отворен сваком људском бићу. Читали смо: У кући мога оца има много двораца. У Светињи над светињама било је места само за једну особу, једном годишње на Спасовдан за првосвештеника. Сада је дошло до радикалне промене. Бог је заиста направио места за све људе у себи, у својој кући! То је било могуће јер је Син постао тело и откупио нас од разорне силе греха и смрти. Вратио се Оцу и привукао к себи сво човечанство пред лицем Божијим: «А ја, кад будем подигнут са земље, привући ћу све к себи. Али он је ово рекао да назначи каквом смрћу ће умрети“ (Јован 12,32-33).

Исте вечери Исус је рекао: „Ко ме љуби, одржаће реч моју; и мој отац ће га волети, и ми ћемо доћи к њему и настанићемо се код њега“ (Јован 14,23). Видите ли шта то значи? У овом стиху поново читамо о дворцима. Које идеје повезујете са добрим домом? Можда: мир, одмор, радост, заштита, поучавање, опроштај, опскрба, безусловна љубав, прихватање и нада да споменемо само неке. Исус није дошао на земљу само да би се искупио за нас. Али он је такође дошао да подели са нама све ове идеје о добром дому и да нам дозволи да доживимо живот који је живео са својим оцем заједно са Светим Духом. Тај невероватан, јединствен и присан однос који је самога Исуса сјединио са својим Оцем сада је отворен и за нас: „Узећу вас к себи, да и ви будете где сам ја“ (Јован 1.4,3). где је Исус Исус је у Очевом наручју у најужем заједништву: «Бога нико никада није видео; Јединородни који је Бог и који је у наручју Очевом је то објавио“ (Јн. 1,18).

Чак се каже: „Одмарати се у нечијем крилу значи лежати у његовом наручју, бити негован од њега као предмет своје најдубље наклоности и наклоности, или, како се каже, бити му најдубљи пријатељ“. Ту живи Исус. Где смо сада? Ми смо део царства небеског Исусовог: „Али Бог, који је богат милосрђем, у својој великој љубави којом нас је волео, оживео нас је са Христом чак и када смо били мртви у гресима – благодаћу сте спасени – ; и подиже нас са собом, и постави нас са собом на небу у Христу Исусу“ (Ефес. 2,4-6).

Да ли сте тренутно у тешкој, обесхрабрујућој или узнемирујућој ситуацији? Будите сигурни: Исусове речи утехе су упућене вама. Као што је некада хтео да учврсти, охрабри и учврсти своје ученике, то чини и вама истим речима: „Не бој се срца свога! Веруј у Бога и веруј у мене!" (Јован 14,1). Не дозволите да вас ваше бриге оптерећују, ослоните се на Исуса и размислите о томе шта Он каже — и шта оставља неизреченим! Само не каже да морају бити храбри и све ће испасти како треба. Он вам не гарантује четири корака до среће и просперитета. Он не обећава да ће вам дати дом на небу у који нећете моћи да заузмете док не умрете, чинећи га вредним све ваше патње. Уместо тога, он јасно даје до знања да је умро на крсту да би узео на себе све наше грехе, приковавши их собом на крст да би се избрисало све што нас може одвојити од Бога и живота у његовој кући. Апостол Павле то овако објашњава: „Док смо још били његови непријатељи, помирили смо се са Богом смрћу његовог Сина. Онда не може бити другачије него да ћемо и ми сада наћи спасење кроз Христа – сада када смо се помирили и када је Христос васкрсао и живи“ (Римљанима 5,10 НГУ).

Ви сте увучени у троједини живот Божији кроз веру у љубав да бисте могли да учествујете у интимној заједници са Оцем, Сином и Светим Духом – у животу Божијем – лицем у лице. За тобом ће се испунити Давидова жеља срца: „Добро и милосрђе ће ме пратити док сам жив, и пребиваћу у дому Господњем довека“ (Псалам 2).3,6).

Бог жели да будете део њега и свега што он тренутно представља. Он вас је створио да сада и заувек живите у Његовој кући.

Гордон Греен