Исус је рекао својим ученицима да се моле да дође његово краљевство. Али шта је заправо ово краљевство и како ће тачно настати? Са познањем тајни Царства небеског (Матеј 13,11) Исус је својим ученицима описао краљевство небеско тако што га је за њих учинио сликовитим. Рекао би: „Царство небеско је као...“, а затим би навео поређења као што су зрно горушице које почиње мало, човек који проналази благо у пољу, сељак који распршује семе или племић, који све продаје његов авакум и ствари да стекну веома посебан бисер. Кроз ова поређења, Исус је покушао да поучи своје ученике да Божје краљевство „није од овога света“ (Јован 18:36). Упркос томе, ученици су наставили да погрешно разумеју његово објашњење и претпоставили су да ће Исус одвести њихов потлачени народ у секуларно краљевство где ће имати политичку слободу, моћ и престиж. Многи хришћани данас схватају да царство небеско има више везе са будућношћу, а мање са нама у садашњости.
Иако ниједна појединачна илустрација не може поштено да представи пун обим краљевства небеског, следеће може бити од помоћи за наш контекст: Царство небеско је попут тростепене ракете. Прве две етапе се односе на стварну стварност царства небеског, а трећа се бави савршеним небеским царством које лежи у будућности.
Са првом етапом почиње царство небеско у нашем свету. Ово се дешава кроз инкарнацију Исуса Христа. Будући да је у потпуности Бог и потпуно човек, Исус нам доноси царство небеско. Као Краљ над краљевима, где год да је Исус, присутно је царство небеско.
Друга фаза је започела оним што је Исус учинио за нас својом смрћу, васкрсењем, вазнесењем и слањем Светог Духа. Иако више није физички присутан, Он живи у нама кроз Духа Светога, окупљајући нас као једно тело. Царство небеско је сада присутно. Оно је присутно у целом стварању. Без обзира која нам је земља овоземаљски дом, ми смо већ грађани неба јер смо већ под влашћу Божијом и сходно томе живимо у Царству Божијем.
Они који следе Исуса постају део Божјег краљевства. Када је Исус поучио своје ученике да се моле: „Дођи царство твоје. Нека буде воља твоја и на земљи као и на небу“ (Матеј 6,10) упознао их је са залагањем за потребе садашњости као и за будућност у молитви. Као Исусови следбеници, позвани смо да сведочимо о нашем небеском грађанству у Његовом краљевству, које је већ почело. Не треба да размишљамо о Царству небеском као о нечему само о будућности, јер као грађани тог царства, сада смо позвани да позовемо и оне око нас да постану део тог царства. Рад за царство Божије значи и бригу о сиромашним и сиромашним људима и бригу о очувању творевине. Кроз таква дела преносимо добру вест о крсту јер представљамо царство Божије и наши ближњи то могу видети кроз нас.
Трећи степен царства небеског је у будућности. Тада ће достићи своју пуну величину када се Исус врати и уведе нову земљу и ново небо.
У то време ће сви упознати Бога и биће познат по томе ко је заиста – „све у свему” (1. Korinćanima 15,28). Сада имамо дубоку наду да ће све бити обновљено у овом тренутку. Охрабрење је да замислимо ово стање и како ће оно бити, иако треба да се сетимо Павлових речи да га још не можемо у потпуности разумети (1. Korinćanima 2,9). Али док сањамо о трећем нивоу неба, не заборавимо прва два нивоа. Иако је наш циљ у будућности, царство је већ присутно и због тога смо позвани да живимо у складу са тим и делимо добру вест о Исусу Христу и учествујемо у Царству Божијем (садашњем и будућем) са другима да их пустимо.
би Јосепх Ткацх
Ова веб страница садржи разноврстан избор хришћанске литературе на немачком. Превод веб странице од стране Гоогле преводиоца.