звучни
Педесетница: Дух и нови почеци
Иако у Библији можемо прочитати шта се догодило након Исусовог васкрсења, нисмо у стању да разумемо осећања Исусових ученика. Већ су видели више чуда него што је већина људи могла да замисли. Они су три године слушали Исусову поруку и још увек је нису разумели, а ипак су наставили да га следе. Његова смелост, његова свест о Богу и осећај за судбину учинили су Исуса јединственим. За њу је распеће био шокантан догађај. Све наде Исусових ученика су пропале. Њихово узбуђење се претворило у страх – закључали су врата и планирали да се врате кући на послове које су некада имали. Вероватно сте се осећали утрнуло, психички парализовано.
Тада се Исус појавио и многим убедљивим знацима показао да је жив. Какав невероватан обрт догађаја! Оно што су ученици видели, чули и додирнули било је у супротности са свиме што су раније знали о стварности. Било је несхватљиво, дезоријентишуће, загонетно, наелектрисано, окрепљујуће и све одједном.
После 40 дана, Исуса је облак уздигао на небо, а ученици су зурили у небо, вероватно без речи. Рекоше им два анђела: „Људи Галилејци, зашто стојите и гледате ка небу? Овај Исус, који је од вас узет на небо, поново ће доћи као што сте га видели да иде на небо“ (Дела апостолска 1,11). Ученици су се вратили и са духовним убеђењем и осећањем своје мисије тражили су у молитви новог апостола (Дела ап. 1,24-25). Знали су да имају посла и мисију коју треба да остваре, и знали су да им је потребна помоћ да то ураде. Била им је потребна снага, снага која ће им дати нови живот на дуге стазе, снага која ће их регенерисати, обновити и трансформисати. Требао им је Дух Свети.
Хришћански празник
«А када је дошао дан Педесетнице, сви су били заједно на једном месту. И одједном зачу се звук с неба као јака олуја, и испуни сву кућу у којој су седели. И показаше им се језици раздвојени и као огњени, и седоше на свакога од њих, и сви се испунише Духом Светим, и почеше да проповедају другим језицима, као што им је Дух давао разлог да говоре“ (Дела апостолска); 2,1-4).
У Мојсијевим књигама, Педесетница је описана као празник жетве који се дешавао пред крај жетве жита. Педесетница је била јединствена међу празницима јер се у жртвовању користио квасац: „Изнеси из кућа два хлеба за жртву машну, од две десетине финог брашна, квасног и печеног, као првину Господу“ (3. Mojsije 23,17). У јеврејској традицији, Педесетница је такође била повезана са давањем закона на гори Синај.
Ништа у закону или традицији не би припремило ученике за драматичан долазак Светог Духа на овај посебан дан. Ништа у симболици квасца, на пример, не би навело ученике да очекују да ће их Свети Дух навести да говоре на другим језицима. Бог је учинио нешто ново. Ово није био покушај да се побољша или ажурира фестивал, да се промене симболи или да се уведе нови метод прославе древног фестивала. Не, ово је било нешто потпуно ново.
Људи су их чули како говоре на језицима Партије, Либије, Крита и других области. Многи су почели да се питају: шта значи ово невероватно чудо? Петар је био надахнут да објасни значење, а његово објашњење није имало никакве везе са старозаветном гозбом. Уместо тога, испунило се Јоилово пророчанство о последњим данима.
Живимо у последњим данима, рекао је својој публици - а значење овога је још невероватније од чуда језика. У јеврејској мисли, „последњи дани“ су били повезани са старозаветним пророчанствима о Месији и Царству Божијем. Петар је у суштини говорио да је освануло ново доба.
Други новозаветни списи додају детаље о овој промени доба: Стари завет је испуњен Исусовом жртвом и проливањем његове крви. Застарео је и више није на снази. Доба вере, истине, духа и благодати заменило је доба Мојсијевог закона: „Али пре него што је вера дошла, ми смо држани под законом и затворени док се вера не открије“ (Галатима). 3,23). Иако су вера, истина, милост и Дух постојали у Старом завету, њиме су доминирали закони и карактерисао га је закон, за разлику од нове ере, коју карактерише вера у Исуса Христа: «Јер је закон дат кроз Мојсија; Благодат и истина дођоше кроз Исуса Христа“ (Јн 1,17).
Требало би да се запитамо, као и они у првом веку: „Шта то значи?“ (Дела апостолска 2,12). Морамо слушати Петра да бисмо научили надахнуто значење: Живимо у последњим данима, у последњим временима, у новом и другачијем добу. Више не посматрамо физичку нацију, физичку земљу или физички храм. Ми смо духовни народ, духовна кућа, храм Духа Светога. Ми смо народ Божији, тело Христово, царство Божије.
Бог је учинио нешто ново: послао је свог Сина, који је умро и васкрсао за нас. Ово је порука коју објављујемо. Ми смо наследници велике жетве, жетве која се дешава не само на овој земљи него и у вечности. Свети Дух је у нама да нам да снагу, обнови, преобрази и помогне нам да живимо живот у вери. Захвални смо не само за прошлост, већ и за будућност коју нам је Бог обећао. Благодарни смо на дару Духа Светога, који нас испуњава снагом и духовним животом. Да живимо у овој вери, ценећи дар Духа Светога и доказујући се као сведоци Христове љубави у овом свету.
Живимо у доба добрих вести – објаве царства Божијег, у које улазимо вером, прихватајући Исуса Христа као Господа и Спаситеља.
Како треба да одговоримо на ову поруку? Петар је на питање одговорио овако: „Покајте се“ – обратите се Богу – „и нека се крсти сваки од вас у име Исуса Христа, да вам се опроште греси и да примите дар Духа Светога“ ( Дела 2,38 ). Ми настављамо да одговарамо обавезујући се на „науку апостола и заједништво, ломљење хлеба и молитве“ (Дела апостолска 2,42 ).
Поуке са Педесетнице
Хришћанска црква наставља да слави долазак Светог Духа на дан Педесетнице. У већини традиција, Педесетница долази 50 дана након Ускрса. Хришћански празник се осврће на почетке хришћанске цркве. На основу догађаја из Дела апостолских, видим бројне вредне поуке у гозби:
- Потреба за Светим Духом: Не можемо објавити јеванђеље без Светог Духа који пребива у нама и који нас оснажује за дело Божије. Исус је рекао својим ученицима да проповедају у свим народима – али прво су морали да сачекају у Јерусалиму док не буду „обучени у силу с висине“ (Лука 24,49) би. Цркви је потребна снага – потребан нам је ентузијазам (буквално: Бог у нама) за посао који је пред нама.
- Различитост цркве: Јеванђеље иде свим народима и проповеда се свим људима. Божије дело више није усмерено на једну етничку групу. Пошто је Исус други Адам и Аврахамово семе, обећања су проширена на цело човечанство. Различити језици Педесетнице су слика глобалног обима дела.
- Живимо у новом добу, новој ери. Петар их је назвао последњим данима; могли бисмо га назвати и Добом благодати и Истине, Црквеним Добом или Добом Светог Духа и Новог Завета. Постоји важна разлика у начину на који Бог сада ради у свету.
- Порука се сада фокусира на Исуса Христа, распетог, васкрслог, који доноси спасење и опроштење онима који верују. Проповеди у Делима апостолским понављају основне истине изнова и изнова. Павлова писма пружају даље објашњење теолошког значаја Исуса Христа, јер само преко њега можемо ући у Царство Божије. Ми то чинимо вером и улазимо тамо чак иу овом животу. Ми учествујемо у животу будућег века, јер Свети Дух пребива у нама.
- Свети Дух уједињује све вернике у једно тело и црква расте кроз поруку Исуса Христа. Цркву не треба одликовати само Велики налог, већ и заједница, ломљење хлеба и молитва. Ми се не спасавамо чинећи ове ствари, али нас Дух води у такве изразе нашег новог живота у Христу.
Живимо и радимо силом Духа Светога; Бог у нама је тај који нам доноси радост спасења, истрајност усред прогона и љубав која превазилази културне разлике унутар Цркве. Пријатељи, суграђани у Царству Божијем, будите благословени док славите Новозаветну Педесетницу, преображену животом, смрћу и васкрсењем Исуса Христа и усељењем Светог Духа.
би Јосепх Ткацх
Још чланака о Педесетници: