Празник Вазнесења Исусовог

После своје муке, смрти и васкрсења, Исус се четрдесет дана више пута показивао живим својим ученицима. Они су више пута, чак и иза затворених врата, могли да доживе Исусово јављање као васкрслог у преображеном облику. Дозвољено им је да га додирују и једу са њим. Говорио им је о царству Божијем и о томе шта ће бити када Бог успостави своје царство и заврши своје дело. Ови догађаји су покренули суштинску промену у животима Исусових ученика. Вазнесење Исусово је за њих било одлучујуће искуство и подигнуто је на „празник Вазнесења“, који се слави тек од четвртог века.

Многи хришћани верују да је васкрсли Исус остао на земљи 40 дана и повукао се на сигурно небо на Вазнесење јер је завршио своје дело на земљи. Али то није истина.

Својим вазнесењем на небо, Исус је јасно ставио до знања да ће и даље бити човек и Бог. Ово нас уверава да је Он Првосвештеник који је упознат са нашим слабостима како је написано у Јеврејима. Његово видљиво вазнесење на небо нас уверава да он није једноставно нестао већ да наставља да функционише као наш Првосвештеник, Посредник и Посредник. Сама природа самог помирења није само оно што је Исус урадио, већ ко је Он и ко ће заувек бити.

Библија бележи догађај Вазнесења у Делима апостолским: „Примићете силу када је Дух Свети на вама, и бићете ми сведоци у Јерусалиму, и по свој Јудеји и Самарији, и до краја земље. И рекавши то, диже се пред њиховим очима, и облак га узе пред њиховим очима“ (Дела апостолска 1,8-9).

Ученици су пажљиво гледали у небо када су одједном два човека обучена у бело стала поред њих и говорила им: Зашто стојите овде и гледате у небо? Овај Исус, који је од вас узет на небо, поново ће доћи на исти начин на који сте га видели да одлази. Ови стихови разјашњавају две основне ствари: прво, Исус је нестао у облаку и узашао на небо, и друго, он ће се вратити на ову земљу.

Павле овим аспектима додаје још једну перспективу коју желимо детаљније да размотримо. Због своје велике љубави према нама, Бог, који је богат милосрђем, нас је оживео са Христом и када смо умрли у својим преступима и спасени Његовом благодаћу. Као резултат тога, духовно говорећи, били смо узнесени са Исусом на небо: „Подигао нас је с нама и поставио нас с нама на небо у Христу Исусу, да би у вековима који долазе показао неизмерно богатство своје милости својом добротом према нама у Христу Исусу“ (Ефес 2,6-7).

Овде Павле објашњава импликације новог живота који имамо у јединству са Исусом Христом. Павле у својим писмима често користи фразу „у Христу“ да нам помогне да разумемо наш нови идентитет. Бити у Христу значи учествовати не само у Исусовој смрти, сахрани и васкрсењу, већ и у Његовом вазнесењу, кроз које духовно живимо са Њим у небеским сферама. Бити у Христу значи да нас Бог Отац не види у нашим гресима, већ прво види Исуса када нас види у њему. Он нас види са и у Христу, јер то јесмо.

Сва сигурност јеванђеља не лежи само у нашем веровању или у праћењу одређених заповести. Сва сигурност и моћ јеванђеља лежи у томе што Бог то чини „у Христу“. Павле је даље нагласио ову истину у посланици Колошанима: „Ако сте ускрснули са Христом, тражите оно што је горе, где је Христос, који седи с десне стране Богу. Тражите оно што је горе, а не оно што је на земљи. Јер ви сте мртви, и живот је ваш сакривен са Христом у Богу“ (Колошанима 3,1-3).

Концентришите се на горе наведене ствари, а не на земаљске ствари. Бити у Христу значи да као хришћани живимо у две области – физичком свету свакодневне стварности и „невидљивом свету“ духовног постојања. Још не доживљавамо пуну славу нашег васкрсења и вазнесења са Христом, али Павле нам каже да то није ништа мање стварно. Долази дан, каже он, када ће се Христос појавити, и у том дану ћемо у потпуности доживети стварност онога што смо постали.

Бог није само опростио наше грехе и оставио нас да покушамо да будемо праведни. Бог нас је оживео са Христом чак и када смо били мртви у својим преступима. Затим нас је подигао са Христом и посадио нас са собом у небеским царствима. Ми више нисмо они који смо сами, већ који смо у јединству са Христом. Делујемо у свему што је постигао за нас, за нас и у наше име. Ми припадамо Исусу Христу!

Ово је основа вашег самопоуздања, вашег чврстог уверења, поверења и непоколебљиве наде. Бог вас је обликовао у јединство са Христом да бисте у њему учествовали у односу љубави који је Исус имао са Оцем и Светим Духом од вечности. У Исусу Христу, Вечном Сину Божијем, ти си Очево љубљено дете и Он се веома радује тобом. Хришћански дан вазнесења је добро време да вас подсетимо на добре вести које мењају живот.

би Јосепх Ткацх