звучни
Други Христов долазак
Kao što je obećao, Isus Hrist će se vratiti na zemlju da sudi i vlada svim ljudima u Carstvu Božijem. Njegov drugi dolazak u moći i slavi će biti vidljiv. Ovaj događaj uvodi vaskrsenje i nagradu svetih. (Jovan 14,3; bogojavljenje 1,7; Matej 24,30; 1. Solunjanima 4,15-17; Otkrivenje 22,12)
Хоће ли се Христ вратити?
Шта мислите да би био највећи догађај који би се могао десити на светској сцени? Још један светски рат? Откриће лека за страшну болест? Светски мир, једном за свагда? Или контакт са ванземаљском интелигенцијом? За милионе хришћана, одговор на ово питање је једноставан: највећи догађај који се икада може десити је други долазак Исуса Христа.
Централна порука Библије
Цела библијска прича се фокусира на долазак Исуса Христа као Спаситеља и Краља. У Рајском врту наши прародитељи су грехом прекинули свој однос са Богом. Али Бог је прорекао долазак Откупитеља који ће исцелити ову духовну рану. Змији која је искушала Адама и Еву на грех, Бог је рекао: „И ставићу непријатељство између тебе и жене, и између твога потомства и потомства њеног; он ће ти смрскати главу, а ти ћеш му избости пету“ (1. Мосе 3,15).
Ово је најраније библијско пророчанство о Спаситељу који ће уништити моћ греха коју грех и смрт испољавају на човеку („он ће ти сабити главу“). Како? Кроз жртвовану смрт Откупитеља („убоћете му пету“). Исус је то постигао при свом првом доласку. Јован Крститељ га је препознао као „Јагње Божије, које на себе узима грехе света“ (Јн. 1,29).
Библија открива централно значење Божје инкарнације на првом Христовом доласку. Библија такође открива да Исус сада улази у животе верника. И Библија такође са сигурношћу каже да ће поново доћи, видљиво и са моћи. Исус долази на три различита начина:
Исус је већ дошао
Нама људима је потребно Божје искупљење – Његово спасење – јер су Адам и Ева згрешили и донели смрт свету. Исус је донео ово спасење умирући уместо нас. Павле је писао у Колошанима 1,19-20: „Јер је Бог заволео да сва пуноћа обитава у њему и да кроз њега све помири са собом, било на земљи или на небу, помиривши крвљу својом на крсту.“ Исус је исцелио прелом, који је први пут се догодило у Рајском врту. Кроз његову жртву човечанство се може помирити са Богом.
Старозаветна пророчанства су указивала на царство Божије у будућности. Али Нови завет почиње тако што Исус објављује радосну вест Божју: „Испунило се време... и приближило се Царство Божије“, рекао је (Марко 1,14-15). Исус, краљ царства, ходио је међу људима! Исус је „принео жртву за грехе“ (Јеврејима 10,12). Никада не треба да потценимо важност Исусовог инкарнације, његовог живота и службе пре око 2000 година.
Исус је дошао. Даље - Исус долази сада
За оне људе који верују у Христа постоји добра вест: „И ви сте били мртви у својим преступима и гресима, у којима сте раније живели по начину овога света... Али Бог, богат милосрђем, има у својој великој љубави са којима нас је заволео, и нас мртве у гресима, Христом оживели – благодаћу сте спасени“ (Ефес. 2,1-2; 4-5).
Бог нас је сада духовно подигао са Христом! Својом милошћу „подигао нас је с нама и поставио нас на небо у Христу Исусу, да би у векове који долазе показао велико богатство своје милости својом добротом према нама у Христу Исусу“ (стихови 6-7) . Овај одломак описује наше садашње стање као следбеника Исуса Христа!
Бог нас „по великој милости својој поново роди у наду живу, васкрсењем Исуса Христа из мртвих, у наслеђе нетрулежно, и неоскврњено, и непролазно, сачувано за вас на небесима“ (1. Петар 1,3-4). Исус сада живи у нама (Галатима 2,20). Ми смо поново духовно рођени и можемо видети царство Божије (Јн 3,3).
Када су га питали када ће доћи Царство Божије, Исус је одговорио: „Краљевство Божије не долази посматрањем; нити ће рећи: Ево га! или: Ево га! Јер гле, Царство Божије је у вама“ (Лука 17,20-21). Исус је био усред фарисеја, али живи у хришћанима. Исус Христос је донео Царство Божије у својој личности.
На исти начин на који Исус живи у нама, он уводи краљевство. Долазак Исуса да живи у нама предочава дефинитивно откривење Божјег царства на земљи у Исусовом другом доласку.
Али зашто Исус живи у нама? Приметите: „Јер сте благодаћу спасени кроз веру, и то не од вас самих: то је дар Божији, а не од дела, да се ко не хвали. Јер ми смо његово дело, створени у Христу Исусу за добра дела, која је Бог унапред припремио да у њима ходимо“ (Ефесцима 2,8-10). Бог нас је спасао благодаћу, а не нашим сопственим напорима. Али иако не можемо зарадити спасење делима, Исус живи у нама да бисмо сада могли чинити добра дела и тако славити Бога.
Исус је дошао. Исус долази. И - Исус ће поново доћи
Након Исусовог васкрсења, када су га Његови ученици видели како се уздиже, два анђела су поставила питање:
„Зашто стојиш и гледаш у небо? Овај Исус, који је од вас узет на небо, поново ће доћи као што сте га видели да иде на небо“ (Дела апостолска 1,11). Да, Исус поново долази.
Приликом његовог првог доласка, Исус је оставио нека месијанска предвиђања неиспуњена. То је био један од разлога зашто су га Јевреји одбацили. Видели су Месију као националног хероја који би их ослободио од римске владавине.
Али Месија је морао да дође први да умре за цело човечанство. Тек касније ће се Христос вратити као победнички краљ и тада не само да је узвисио Израиљ, већ ће и сва царства овога света учинити својим краљевствима. „И седми анђео затруби у своју трубу; и подигоше се на небу велики гласови говорећи: Царства света дођоше Господу нашем и Христу његовом, и он ће царовати у векове векова“ (Откр. 11,15).
„Идем да ти припремим место“, рече Исус. „И кад одем да вам приправим место, опет ћу доћи и узећу вас к себи, да будете где сам ја“ (Јован 1.4,23).
Исусово пророчанство на Маслинској гори (Матеј 24,1-25.46) бавио се питањима и забринутостима ученика о крају овог доба. Касније је апостол Павле писао о Цркви како ће „сам Господ доћи са гласом заповести, са гласом арханђела и са трубом Божијом, силазећи с неба, и мртвима који су умрли у Христу. први ће устати" (2. Solunjanima 4,16). Приликом Исусовог другог доласка он ће васкрснути мртве праведнике у бесмртност и преобразити вернике који су још живи у бесмртност, и они ће га срести у ваздуху (стихови 16-17; 1. Korinćanima 15,5КСНУМКС-КСНУМКС).
Али када?
Током векова, спекулације о Другом доласку Христа изазвале су мноштво спорова - и безброј разочарења, пошто су се различити сценарији предиктора показали погрешнима. Превелики нагласак на Исусов повратак може нас одвратити од централног фокуса еванђеља - Исусово откупитељско дјело за све људе, постигнуто кроз његов живот, смрт, ускрснуће и трајно откупитељско дјело као наш небески велики свећеник.
Можемо бити тако заокупљени пророчким нагађањима да не испуњавамо легитимну улогу хришћана као свјетла у свијету показујући љубавни, суосјећајни кршћански начин живота и славимо Бога служећи другим људима.
„Ако се нечије интересовање за библијске објаве о последњим стварима и Другом доласку изроди у суптилно пројектовање прецизно разрађених будућих догађаја, онда су се они удаљили од суштине и духа Исусових пророчких изјава, каже Нова међународна библија Коментар овог Јеванђеља по Луки” на страни 544.
Наш фокус
Ако није могуће сазнати када ће Христос поново доћи (и стога је неважно у поређењу са оним што Библија заиста каже), где треба да усмеримо своју енергију? Требало би да се усредсредимо на то да будемо спремни за Исусов долазак кад год се то догоди!
„Зато и ви будите спремни“, рекао је Исус, „јер ће Син човечији доћи у час када не мислите“ (Матеј 24,44). „А ко претрпи до краја, биће спасен“ (Матеј 10,22). Морамо бити спремни за њега како би он сада могао да уђе у наше животе и води наше животе управо сада.
Фокус Библије
Цела Библија се врти око доласка Исуса Христа. Као хришћани, наши животи треба да се врте око Његовог доласка. Исус је дошао. Он сада долази кроз пребивање Светог Духа. И Исус ће поново доћи. Исус ће доћи у сили и слави „да промени наше испразно тело да буде као његово славно тело“ (Филипљанима 3,21). Тада ће „и створење бити ослобођено од ропства трулежи у славну слободу деце Божије“ (Римљанима 8,21).
ДА, долазим, каже Спаситељ наш. И као верници и ученици Христови, сви можемо у један глас одговорити: „Амин, да, дођи Господе Исусе“ (Откривење 2.2,20)!
Норман Схоаф