Христова светлост у свету

христова светлост у светуКонтраст светлости и таме је метафора која се често користи у Библији за супротстављање добра и зла. Исус користи светлост да представља себе: „Светлост је дошла на свет и људи су волели таму више од светлости јер је оно што су чинили било зло. Јер свако ко чини зло мрзи светлост; не крочи у светлост да се не открије оно што ради. Међутим, ко иде за истином у ономе што чини, ступи на светлост и постаје очигледно да је оно што чини утемељено у Богу» (Јован 3,19-21 Нови Женевски превод). На људе који живе у тами позитивно утиче Христова светлост.

Петер Бененсон, британски адвокат, основао је Амнести Интернатионал и први пут у јавности рекао 1961. године: „Боље је упалити свећу него проклињати таму“. Свећа окружена бодљикавом жицом постала је амблем његовог друштва.

Апостол Павле описује сличну слику: „Ускоро ће проћи ноћ и доћи ће дан. Зато се растанимо од дела која припадају тами и уместо тога наоружајмо се оружјем светлости“ (Римљанима 1.3,12 Нада за све).
Мислим да понекад потцењујемо своју способност да утичемо на свет заувек. Склони смо да заборавимо како Христова светлост може да направи огромну разлику.
„Ви сте светлост која осветљава свет. Град високо на планини не може остати сакривен. Не упалиш лампу, а онда је поклопиш. Напротив: постављен је тако да даје светлост свима у кући. На исти начин ваша светлост треба да сија пред свим људима. По делима твојим треба да препознају твог Оца који је на небесима и да га поштују“ (Матеј 5,14-16 Нада за све).

Иако нас мрак понекад може преплавити, никада не може превладати Бога. Никада не смемо дозволити страх од зла у свету, јер он узрокује да не гледамо ко је Исус, шта је он учинио за нас и заповеда нам.

Занимљив аспект природе светлости је зашто тама нема моћ над њом. Док светлост распршује мрак, обрнуто није тачно. У Светом писму овај феномен игра истакнуту улогу у односу на природу Бога (светлост) и зла (мрак).

„Ово је порука коју смо чули од њега и коју вам објављујемо: Бог је светлост и нема таме у њему. Када кажемо да имамо заједништво с њим, а ипак ходамо у мраку, ми лажемо и не чинимо истину. Али ако ходимо у светлости као што је он у светлости, имамо заједништво једни с другима, и крв Исуса Сина његовог чисти нас од сваког греха»(1. Јоханес 1,5-7).

Чак и ако се осећате попут врло мале свеће усред продорне таме, мала свећа и даље пружа животворну светлост и топлину. На наизглед мале начине одражавате Исуса који је светлост света. Он је светлост читавог космоса, а не само света и цркве. Он уклања грех света, не само од верника, већ и од свих људи на земљи. У сили Светог Духа, Отац вас је извукао кроз Исуса из таме на светлост животворног односа са Тројичним Богом, који обећава да вас никада неће напустити. То су добре вести за све на овој планети. Исус воли све људе и умро је за све њих, знали они то или не.

Како растемо у нашем дубљем односу са Оцем, Сином и Духом, тако светлимо све јаче и светлије Божјом светлошћу која даје живот. Ово се односи на нас као појединце, као и на заједнице.

„Јер сте сви деца светлости и деца дана. Ми нисмо ни од ноћи ни од таме »(1. Тхесс 5,5). Као деца светлости, спремни смо да будемо носиоци светлости. Нудећи Божју љубав на сваки могући начин, тама ће почети да бледи и ви ћете све више и више одражавати светлост Христову.

Троједини Бог, вечна светлост, извор је сваког „просветљења“, како физичког тако и духовног. Отац који је призвао светлост у постојање послао је свог Сина да буде светлост свету. Отац и Син шаљу Духа да донесе просветљење свим људима. Бог живи у неприступачној светлости: „Он једини је бесмртан, он живи у светлости коју нико други не може да издржи, нико га никада није видео. Само њему су част и вечна моћ" (1. Тим. 6,16 Нада за све).

Бог се открива кроз свој дух, у лицу свог оваплоћеног Сина Исуса Христа: „Јер Бог, који рече: Светлост ће засијати из таме, дао је срцима нашим сјајним сјајем да се појави просветљење за познање славе. од Бога у лицу Исуса Христа »(2. Korinćanima 4,6).

Чак и ако у почетку морате да сумњичаво погледате да бисте видели ову надмоћну светлост (Исуса), ако је дуже погледате, видећете како се мрак простире надалеко.

би Јосепх Ткацх