Исус је наш посредник

Ова проповед почиње потребом да се схвати да су сви људи били грешници од Адамовог времена. Да бисмо били потпуно ослобођени од греха и смрти, потребан нам је посредник који ће нас избавити од греха и смрти. Исус је наш савршени посредник јер нас је својом жртвеном смрћу ослободио смрти. Својим васкрсењем дао нам је нови живот и помирио нас са Оцем небеским. Свако ко признаје Исуса као свог личног посредника оцу и прихвата га као спаситеља кроз своје крштење, богато је обдарен новим животом зачетим од Духа Светога. Признање његове потпуне зависности од свог посредника Исуса омогућава крштеном да живи у интимној вези са њим, да расте и доноси много плодова. Циљ ове поруке је да нас упозна са овим посредником, Исусом Христом.

Дар слободе

Савле је био добро образован фарисеј који је слушао закон. Исус је доследно и искрено осудио учења фарисеја:

Матеј 23,15  „Тешко вама, књижевници и фарисеји, лицемери! Путујете преко копна и мора да придобијете једну особу за своју веру; а кад буде побеђен, учиниш га сином пакла, дупло лошијим од себе, јао си ти слепи водичи!

Исус је скинуо Саула са високог коња самоправедности и ослободио га свих његових греха. Он је сада апостол Павле, и након свог обраћења кроз Исуса, ревно се и немилосрдно борио против сваког облика легализма.

Шта је легализам? Легализам ставља традицију изнад Божијег закона и изнад људских потреба. Легализам је врста ропства коју су фарисеји подржавали иако су, као и сви људи, били криви за савршени закон Божији. Ми смо спасени вером, која је дар од Бога, кроз Исуса, а не нашим делима.

Легализам је непријатељ вашег идентитета и слободе у Христу. Галате и све који су прихватили Исуса као свог Спаситеља ослободио је од ропства греха Христос, велики ослободилац и посредник. Галати су одбацили своје ропство, па их је Павле жестоко и бескомпромисно подстицао да остану непоколебљиви у тој слободи. Галати су били искупљени из ропства паганства и били су у смртној опасности да се ставе у ропство Мојсијевог закона, као што је написано у Посланици Галатима:

Галатима 5,1  „Христос нас је ослободио! Стојте сада чврсто и не дозволите да се јарам ропства поново стави на вас."

Колико је ситуација била трагична може се видети из јасноће Павлових речи на почетку писма:

Галатима 1,6-9 „Чудим се што се тако брзо окрећете од онога који вас је позвао у милост Христову, ка другом јеванђељу, иако другог нема. Само су неки који вас збуњују и желе да изопаче Христово јеванђеље. Али чак и ако би вам ми или анђео са неба проповедао јеванђеље другачије од онога што смо вам ми проповедали, нека је проклет. Као што смо управо рекли, опет кажем: Ако вам ко проповеда јеванђеље осим онога што сте примили, нека је проклет.“

Павлова порука говори о благодати, спасењу и вечном животу, што је у супротности са легализмом. Он се бави или ропством греха - или слободом у Христу. Разумљиво је да не могу да говорим о сивој зони, поцепаној средини или о одложеној одлуци са фаталним последицама када је у питању живот – или смрт. Укратко, ово је оно што писмо Римљанима каже:

Римљани 6,23 Сцхлацхтер Библија «Јер је плата за грех смрт; Али дар Божији је живот вечни у Христу Исусу Господу нашем“.

Легализам још увек наводи човека да верује да, држећи све врсте уредби и правила која доноси за себе, може живети у складу са Божјом идејом. Или узима 613 заповести и забрана, које одговарају фарисејском тумачењу закона и озбиљно верује да ће бити прихваћен и прихваћен од Бога ако буде могао да их држи. Такође нисмо људи који издвајају неколико од ових заповести и верујемо да их сматра још праведнијим и благословенијим од Бога.

Потребан нам је посредник

Током мог живота, Дух Божији ми је омогућио да препознам или подсетим себе на следеће тачке које су кључне за мој нови живот у Христу:

Маркус КСНУМКС2,29  „Исус одговори: „Највећа је заповест: Чуј, Израиљу, Господ Бог наш је Господ један, и љуби Господа Бога свог свим срцем својим, и свом душом својом, и свим умом својим; и свом душом Силом. Друга је ствар: Љуби ближњега свога као самога себе. Нема друге заповести веће од ове.

Закон Божији захтева савршену љубав према Богу, ближњем и себи. Ако немате божанску љубав према себи, како можете тврдити да је можете имати према Богу и према ближњем:

Јакобус 2,10  „Јер ако неко држи цео закон и згреши једну заповест, он је крив за цео закон.

Смртоносна је грешка веровати да без Посредника Исуса могу да стојим пред Богом, јер је написано:

Римљани 3,10  „Нема никог ко је праведан, чак ни једног.”

Онај ко је законит, држи се закона на рачун благодати. Павле каже да је такав човек још увек под проклетством закона. Или, тачније речено, то је остати у смрти, или духовно умрети да би остао мртав и беспотребно пропустио богате благослове Божје милости. Недостатак након крштења је живот у Христу.

Галатима 3,10-14 Библија добрих вести «С друге стране, они који желе да се покажу праведни пред Богом испуњавањем закона живе под проклетством. Јер је у Светом Писму речено: Проклети свакога ко се не држи строго свих одредби Књиге Закона. Очигледно је: тамо где влада закон, нико се не може сматрати праведним пред Богом. Јер и каже: Ко се вером сматра праведним пред Богом, живеће. Закон се, међутим, не односи на веру и поверење; За закон важи: ко се придржава његових прописа, од њега ће и живети. Христос нас је искупио од проклетства под које нас је закон ставио. Јер је уместо нас узео клетву на себе. У Светом Писму стоји: Ко виси на дрвету, проклет је од Бога. Дакле, кроз Исуса Христа благослов обећан Авраму треба да дође свим народима, да кроз поуздану веру сви примимо Духа који је Бог обећао."

Понављам и наглашавам, Исус је наш посредник. Он нам даје вечни живот кроз благодат. Легализам је обележје људске потребе за безбедношћу. Радост, сигурност и сигурност спасења не почивају само „у Христу“. Они се тада заснивају на наизглед исправном, али ипак нетачном црквеном уређењу, исправном преводу Библије и наизглед тачно тачном изразу нашег личног избора и идеја библијских стручњака и црквених службеника, право време службе, исправно понашање према људски суд и понашање. Али, и ово је суштина ствари, не само о Исусу Христу! Павле нас упозорава да не дозволимо никоме да прописује било шта у области закона, на пример о храни и пићу, о одређеном празнику, младом месецу или суботи.

Колошанима 2,17 Библија добрих вести «Све је ово само сенка новог света који долази; али стварност је Христос, а ово (стварност, нови свет) је већ доступно у његовом телу, цркви“.

Хајде да ово разумемо како треба. Слободни сте да бирате како желите да поштујете Бога, шта радите, шта не једете или који дан желите да се окупите са браћом и сестрама и другим људима да бисте славили и обожавали Бога. Павле нам скреће пажњу на нешто важно:

1. Korinćanima 8,9 Нада за све „Ипак, треба да пазите да слободом за коју верујете да имате, не наудите онима чија је вера још слаба.“

Бог не жели да злоупотребљавамо своју слободу или је понашамо на начин који вређа друге. Он такође не жели да се осећају несигурно у својој вери, па чак и да изгубе веру у Исуса. Благодат вам даје слободу да уживате у ономе што јесте у Христу. Божја љубав је такође заокружила вашу вољу да учините оно што Он очекује или тражи од вас.

Слободни од осуде

Јеванђеље је порука слободе која одузима дах. Чак и ако паднеш, зао, то је ђаво, не може да ти суди. Као што вас сви ваши покушаји да живите светим животом раније нису могли извући из првог Адама, јер сте остали грешник, тако вас ваша грешна дела не могу сада отргнути „из Христа“. Остајете праведни у Божјим очима јер је Исус ваша праведност - и то се никада неће променити.

Римљани 8,1-4 Нови живот Библија «Дакле, сада нема осуде за оне који припадају Христу Исусу. Мартин Лутер је то рекао овако: „Дакле, нема осуде за оне који су у Христу Исусу, јер вас је сила Духа, који даје живот, ослободила кроз Христа Исуса од силе греха, која води у смрт. ”

Закон нас није могао спасити јер му се наша људска природа одупирала. Зато нам је Бог послао свог сина. Дошао је у људском облику као и ми, али без греха. Бог је уништио власт греха над нама тако што је заменички осудио свог Сина за нашу кривицу. Он је то учинио да бисмо ми испунили праведне захтеве закона и да више не бисмо били вођени својом људском природом него Духом Божијим.

Њима се никако не може судити, осуђивати и ослобађати у исто време. Ако вас судија прогласи кривим, нема осуде, нема осуде. Они који су у Христу више нису суђени и осуђени. Ваше постојање у Христу је коначно. Постали сте слободна особа. Човек рођен и створен од самог Бога, као што је Бог намеравао да буде једно са Њим.

Да ли и даље чујете оптужбе на свој рачун? Оптужује те сопствена савест, ђаво чини све што је у његовој моћи да верујеш да јеси и да останеш велики грешник. Он те тужи и осуђује без икаквог права на то. А око вас су и људи који осуђују вас, ваше изјаве и поступке, можда чак и осуђују њих. Не дозволите да вас ово узнемири. Ово не утиче на вас ако сте Божије власништво. Он је на Исуса ставио Божји суд над грехом, искупио је тебе и твоју кривицу и својом крвљу платио све трошкове. Верујући у њега, што је дар од Бога, ослобађате се и оправдавате од греха и смрти. Ви сте слободни, потпуно слободни, да служите Богу.

Наш посредник, Исус Христос

Пошто је Исус посредник између Бога и човека, прикладно је описати његову позицију Богочовека и уздати се само у њега. Павле нам каже

Римљани 8,31-39 НГУ «Шта да кажемо сада када све ово имамо на уму? Бог је за нас; ко нам може наудити? Није поштедео ни рођеног сина, него га се одрекао за све нас. Зар нам неће бити дато и све остало са његовим Сином (нашим Посредником)? Ко ће се још усудити да оптужи оне које је Бог изабрао? Сам Бог их проглашава праведнима. Има ли још неко ко би могао да јој суди? Исус Христос је умро за њих, више од тога: Он је васкрсао из мртвих, и седи с десне стране Бога и посредује за нас. Шта нас још може одвојити од Христа и његове љубави? Потреба? Бојати се? Прогон? Хунгер? лишавање? Ризик од смрти? Џелатов мач? Са свим тим морамо да рачунамо, јер Писмо каже: Због вас нам непрестано прети смрћу; третирају нас као овце намењене за клање. Па ипак, у свему томе имамо надмоћну победу преко Онога који нас је толико волео. Да, уверен сам да ни смрт ни живот, ни анђели, ни невидљиве силе, ни садашњост ни будућност, ни силе непријатељске према Богу, ни висина ни дубина, ни било шта друго у целој творевини, никада не може да нас одвоји од љубави Божије. што нас надахњује дато је у Исусу Христу, Господу нашем"

Постављам питање: Коме су упућене ове речи? Да ли је неко искључен?

1. Тимотеј 2,3-7 «Ово је добро и мило Богу Спаситељу нашем, који жели да се сви људи спасу и да дођу у познање истине. Јер један је Бог и један посредник између Бога и људи, човек Христос Исус, који је себе дао као откуп за све, као своје сведочанство у своје време. У ту сврху сам постављен за проповедника и апостола – истину говорим и не лажем – за учитеља незнабожаца у вери и истини“.

Ови стихови су упућени свим људима, па и теби, драги читаоче. Нико није искључен јер Бог безусловно воли све људе. Нема разлике да ли долазите из племена израелског народа или из незнабожаца. Нема разлике да ли сте већ предали свој живот Богу или ћете се спремати да то потврдите крштењем, јер Бог нас све воли. Он не жели ништа више од тога да свако људско биће слуша глас свог вољеног Сина Исуса и чини оно што му он или њој лично каже. Он нам даје веру да му верујемо као свом посреднику.

Многи људи време од Исусовог вазнесења називају последњим временима. Шта год да се деси у нашим турбулентним временима, ми смо захвални што знамо и увек смо спремни да изнова верујемо да Исус, као наш посредник, никада нас не напушта, пребива у нама и води нас у вечни живот у свом царству.

би Тони Пунтенер