звучни
Истинско обожавање
Главна контроверза између Јевреја и Самаријанаца у Исусово време била је где треба Бога обожавати. Пошто Самарјани више нису имали удела у храму у Јерусалиму, заузели су став да је планина Гаризим право место за обожавање Бога, а не Јерусалима. Приликом изградње храма неки Самарјани понудили су Јевреје да им помогну у обнови храма, а Зерубабел их је оштро одбацио. Самаријанци су одговорили жалећи се персијском краљу и прекинули рад (Есра [размак]] 4). Када су Јевреји обновили градске зидине у Јерусалиму, гувернер Самариас запретио је војном акцијом против Јевреја. Коначно, Самарјани су изградили свој храм на планини Геризим, који су Јевреји изградили 128. пре Христа. Цхр. Уништен. Иако је темељ ваше две религије био Мојсијев закон, они су били љути непријатељи.
Исус у Самарији
Већина Јевреја је избегавала Самарију, али је Исус отишао у ову земљу са својим ученицима. Био је уморан, па је сео крај бунара близу града Сихара и послао своје ученике у град да купе храну (Јован 4,3-8.). Прошла је жена из Самарије и Исус јој се обратио. Била је изненађена што је он разговарао са женом Самарјанком, а његови ученици, заузврат, што је разговарао са женом (стихови 9 и 27). Исус је био жедан, али није имао ништа са собом да повуче воду - али она јесте. Жена је била дирнута чињеницом да је Јеврејин заправо намеравао да пије из посуде за воду Самарјанке. Већина Јевреја сматрала је такву посуду нечистом према својим обредима. „Исус одговори и рече јој: Ако знаш дар Божији и ко је онај који ти каже: дај ми да пијем, замолићеш га и он ће ти дати воде живе“ (Јн. 4,10).
Исус је употребио игру речи. Израз "жива вода" обично је означавао покретну, текућу воду. Жена је добро знала да је једина вода у Сихару она у бунару и да у близини нема текуће воде. Зато је упитала Исуса о чему он говори. «Исус одговори и рече јој: Ко пије ову воду опет ће ожеднети; а ко пије од воде коју му ја дајем, неће жеђати вечности, него ће вода коју ћу му ја дати постаће у њему извор воде која избија у живот вечни» (Јован 4,13-14).
Да ли је жена била спремна да прихвати духовну истину од непријатеља вере? Да ли би пила јеврејску воду? Могла је да разуме да уз такав извор никада неће бити жедна и неће морати толико напорно да ради. Пошто није могла да разуме истину о којој је говорио, Исус се окренуо основном проблему жена. Предложио је да назове свог супруга и да се врати с њим. Иако је већ знао да она нема мужа, он ју је питао, вероватно, као знак његовог духовног ауторитета.
Истинско обожавање
Након што је сазнала да је Исус био пророк, Самарјанка је покренула вековну полемику између Самарићана и Јевреја о томе које је право место за обожавање Бога. „Оци наши су се клањали на овој гори, а ви кажете да је у Јерусалиму место где се треба клањати“ (Јн. 4,20).
„Исус јој рече: Веруј ми, жено, доћи ће време када се нећеш клањати Оцу ни на овој гори ни у Јерусалиму. Ви не знате чему се клањате; али знамо чему се клањамо; јер спасење долази од Јевреја. Али долази час, и сада је, да ће се прави обожаваоци клањати Оцу у духу и истини; јер Отац жели и такве поклонике. Бог је дух, и они који му се клањају морају му се клањати духом и истином» (Јн 4,21-24).
Да ли је Исус изненада променио тему? Не, не нужно. Јеванђеље по Јовану нам даје даље назнаке: „Речи које сам вам рекао дух су и живот су“ (Јован 6,63). „Ја сам пут и истина и живот“ (Јован 14,6). Исус је овој чудној Самарјанки открио велику духовну истину.
Али жена није била сасвим сигурна шта да мисли о томе и рекла је: „Знам да долази Месија, који се зове Христос. Кад дође, све ће нам рећи. Исус јој је рекао: Ја говорим с тобом “(стихови 25-26).
Његово самооткривање „То сам ја“ (Месија) - било је врло необично. Исус се очигледно осећао добро и могао је отворено говорити о томе како би потврдио да је оно што јој је рекао тачно. Жена је оставила теглу воде и отишла кући у град да исприча свима о Исусу; и убедила је људе да сами провере, а многи од њих су поверовали. „Али многи Самарјани из овог града веровали су у њега због речи жене која је сведочила: Рекао ми је све што сам учинио. Кад су му Самарјани пришли, замолили су га да остане са њима; и ту је остао два дана. И многи други вероваше ради његове речи “(ст. 39-41).
Богослужје данас
Бог је дух и наша веза с њим је духовна. Уместо тога, наше обожавање је усмерено на Исуса и наш однос са њим. То је извор живе воде који нам је потребан за наш вечни живот. Потребан нам је наш пристанак да их требамо и тражимо од њега да угаси нашу жеђ. Другим речима, у метафори Откривења морамо признати да смо сиромашни, слепи и голи, па тражимо од Исуса духовно богатство, вид и одећу.
Молиш се духом и истином кад гледаш Исуса за оно што ти треба. Истинску побожност и штовање Бога не карактерише спољашњи изглед, већ ваш став према Исусу Кристу и значи чути Исусове речи и кроз њега доћи до вашег духовног оца.
би Јосепх Ткацх