Еванђеље добре вести?

Ви знате да еванђеље значи "добра вест". Али да ли ви то заиста сматрате добром вешћу?

Као и код многих од вас, већину живота сам научио да живим у "посљедњим данима". То ми је дало поглед на свет који гледа на ствари из перспективе да ће крај свијета какав данас познајемо доћи у "само неколико кратких година". Али ако бих се "понашао у складу с тим", био бих поштеђен прије Велике невоље.

Срећом, ово више није фокус моје хришћанске вере или основа мог односа са Богом. Али ако сте тако дуго веровали, тешко га је у потпуности ријешити. Ова врста погледа на свијет може вас учинити овисницима, тако да имате тенденцију да видите све што се дешава кроз чаше посебног тумачења "догађаја из посљедњег времена". Чуо сам да су људи који су усредсређени на пророчанство на крају времена били духовити, названи "Апокахолици".

У стварности, ово није смијех. Ова врста погледа на свет може бити штетна. У екстремним случајевима, то може навести људе да све продају, напусте све односе и преселе се на усамљено место да чекају апокалипсу.

Већина од нас не би отишла тако далеко. Али став да ће живот, као што знамо, завршити у блиској будућности, може натерати људе да "отписују" бол и патњу око њих, и мисле: "Шта има?" око њих на песимистички начин и постају више посматрачима и удобним судијама него члановима партије који раде на побољшању ствари. Неки "пророк-овисници" чак иду тако далеко да одбијају да подрже хуманитарну помоћ јер вјерују да би иначе могли некако одгодити крај. Други занемарују своје здравље и здравље своје дјеце и не брину се за њихове финансије јер вјерују да за њих нема будућности.

Ово није начин да се следи Исус Христ. Позвао нас је да будемо светла у свету. Нажалост, нека светла из "хришћана" изгледају као рефлектор на полицијском хеликоптеру који патролира околином да би пронашао криминал. Исус жели да будемо светла у смислу да помажемо да овај свет буде боље место за људе око нас. Желим да вам понудим другачију перспективу. Зашто не вјерујемо да живимо у "првим данима" умјесто у "посљедњим данима"?

Исус нам није дао мандат да објављујемо пропаст и таму. Дао нам је поруку наде. Тражио је од нас да кажемо свету да живот тек почиње, а не да га „отписујемо“. Јеванђеље се врти око њега, ко је он, шта је урадио и шта је због тога могуће. Када се Исус отргнуо из свог гроба, све се променило. Он је направио све нове ствари. У њему је Бог искупио и помирио све што је на небу и на земљи (Колошанима 1,16-17).

Овај дивни сценарио је сажет у ономе што је познато као златни стих у Јовановом јеванђељу. Нажалост, овај стих је толико познат да је његова моћ отупела. Али погледајте поново тај стих. Проварите га полако и дозволите да се задивљујуће чињенице увуку у себе: „Јер је Бог тако заволео свет да је дао Сина свог Јединородног, да сви који верују у њега не буду изгубљени, него да имају живот вечни“ (Јован 3,16).

Јеванђеље није порука пропасти и пропасти. Исус је то прилично јасно рекао у следећем стиху: „Јер Бог није послао Сина свога на свет да суди свету, него би свет кроз њега био спашен“ (Јован 3,17).

Бог је спреман да спасе, а не уништи свет. Зато живот треба да одражава наду и радост, а не песимизам и слутњу. Исус нам је дао ново разумевање шта значи бити човек. Далеко од тога да се оријентишемо изнутра, можемо да живимо продуктивно и конструктивно у овом свету. Кад год имамо прилику, треба да „чинимо добро свима, а посебно онима који верују“ (Галатима 6,10). Патња у Дафуру, надолазећи проблеми климатских промена, стална непријатељства на Блиском истоку и сви други проблеми ближи нашој кући су наша ствар. Као верници, требало би да бринемо једни о другима и чинимо шта можемо да помогнемо – уместо да седимо по страни и да се жалимо на себе мрмљајући: „Рекли смо вам“.

Када је Исус ускрснуо од мртвих, све се променило - за све људе - да ли су то знали или не. Наш посао је да учинимо све да људи знају. Све док "тренутни зли свет" не крене својим током, сусрест ћемо се са противљењем и понекад чак и прогоном. Али још смо у раним данима. У погледу вечности која је пред нама, те прве две хиљаде година хришћанства су једва трептај ока.

Сваки пут када ситуација постане опасна, људи разумљиво мисле да живе у последњих неколико дана. Али опасности на свету су дошле и нестале две хиљаде година, и сви хришћани који су били апсолутно сигурни да живе у крајњим временима, били су погрешни - сваки пут. Бог нам није дао сигуран начин да будемо у праву.

Он нам је дао еванђеље наде, еванђеље које мора бити познато свим људима у свако доба. Ми смо привилеговани да живимо у првим данима нове креације која је почела када је Исус ускрснуо од мртвих.

Мислим да је ово прави разлог да будемо оптимистични, позитивни иу послу нашег Оца. Мислим да и ви то видите.

би Јосепх Ткацх

Еванђеље добре вести?