Шта је Исусова порука?

Исус је учинио многа чуда која Јован није укључио у своје јеванђеље, али он бележи чуда да бисмо могли да верујемо и да верујемо Исусу као Месији: «Исус је учинио многа друга знамења пред својим ученицима која нису записана у овој једној књизи А. Али ово је написано да верујете да је Исус Христос, Син Божији, и да, пошто верујете, имате живот у његово име“ (Јован 20,30:31).

Чудо храњења великог народа указивало је на духовну истину. То је такође разлог зашто је Исус желео да Филип размисли о томе: „Када је Исус подигао поглед, видео је мноштво људи како му прилазе. Затим рече Филипу: Где можемо купити хлеба за све ове људе? Замолио је ово да види да ли ће му Филип веровати; јер је већ знао да се брине о народу“ (Јн 6,5-6 Нада за све).

Исус је хлеб који је сишао са неба да оживи свет. Као што је хлеб храна за наш физички живот, тако је и Исус извор духовног живота и духовне енергије. Када је Исус нахранио велико мноштво, о чему Јован извештава: „А беше непосредно пре Пасхе, празника Јевреја“ (Јован 6,4). Хлеб је важан елемент у периоду Пасхе, Исус открива да спасење не долази од физичког хлеба, већ од самог Исуса. Филипов одговор показује да он није препознао овај изазов: „За двеста пенија хлеба им није довољно да сви може имати мало“ (Јован 6,7).

Андреас није спекулисао о цени, али мора да је био добар са децом, спријатељио се са дечаком: „Овде је дечак који има пет јечмених хлебова и две рибе. Али шта је то за толико много?" (Јован 6,9). Можда се надао да је у гомили било више људи који су мудро донели ручак. Исус је упутио ученике да натерају људе да седну. Око пет хиљада људи село је на ливаду. Тада је Исус узео хлебове, захвалио Богу и дао их колико су људи желели. Исто је урадио и са рибом. Свако је јео колико је хтео.

„Када су људи видели знак који Исус чини, рекли су: „Заиста је ово пророк који ће доћи на свет“ (Јован 6,14-15). Мислили су да је Исус пророк кога је Мојсије прорекао: «Подићи ћу им пророка као што си ти међу браћом њиховом, и ставићу своје речи у његова уста; говориће им све што му ја заповедим“ (5. Пон 18,18). Нису били вољни да слушају Исуса. Хтели су да га силом поставе краљем, да га натерају у своју идеју о томе шта би месија требало да буде, уместо да допусте Исусу да уради оно на шта га је Бог послао. Када су се сви наситили, Исус је рекао ученицима: „Покупите остатке, да ништа не пропадне“ (Јован 6,12). Зашто би Исус желео да сакупи све остатке? Зашто те додатке не препустити људима? Ученици су сакупили дванаест корпи остатака, прича нам Јован. Не пише ништа о томе шта се десило са тим напола поједеним векнама. Шта постоји у духовном царству да Исус није желео да пропадне? Јован нам даје наговештај касније у овом поглављу.

Ходајте по води

Пред вече су његови ученици сишли на обалу језера. Ушли су у свој чамац и кренули да пређу језеро према Капернауму. Већ је било мркли мрак, а Исус још није сишао са планине. Оставили су Исуса самог јер није било неуобичајено да Исус жели да буде сам чешће у одређеним тренуцима. Исусу се није журило. Могао је да сачека чамац као и други људи. Али он је ходао по води, очигледно да би одржао духовну лекцију.

У Матеју је духовна поука вера, Јован ништа не говори о томе да Петар хода по води, потоне и да га је Исус спасао. Оно што нам Јован каже је следеће: «Хтели су да га укрцају; и одмах је чамац на копну где су хтели да крену“ (Јн 6,21). Ово је елемент приче који Јован жели да нам пренесе. Прича нам говори да Исус није ограничен физичким околностима. Чим прихватимо Исуса, духовно смо на мети.

Хлеб живота

Људи су поново тражили Исуса, тражећи још један бесплатни оброк. Исус их је подстакао да уместо тога траже духовну храну: „Не тежите за храном која пропада, него за храном која траје за вечни живот. Ово ће вам дати Син Човечији; јер је на њему печат Бога Оца“ (Јн 6,27).

Зато су га питали: Шта треба да радимо да бисмо добили прихватање од Бога? Исус им је одговорио да је довољно само једно: „Ово је дело Божије да верујете у Онога кога је Он послао“ (Јован 6,29).

Не покушавајте да пробијете свој пут у Божје краљевство – само верујте Исусу и бићете унутра. Тражили су доказ као да храњење пет хиљада није било довољно! Очекивали су нешто изузетно, као што је Мојсије хранио своје претке у пустињи „маном“ (хлебом са неба). Исус је одговорио да прави хлеб с неба не само да храни Израиљце – он оживљава цео свет: „Јер ово је хлеб Божији који силази с неба и даје живот свету“ (Јован 6,33).

„Ја сам хлеб живота. Ко дође к мени неће огладнети; и ко верује у мене неће ожеднети довека“ (Јн 6,35). Исус је изјавио да је Он хлеб са неба, извор вечног живота у свету. Људи су видели како Исус чини чуда и још увек му нису веровали јер није испуњавао њихове захтеве за Месијом. Зашто су једни веровали, а други не? Исус је то објаснио као Очево дело: „Нико не може доћи к мени ако га Отац не доведе к мени!“ (Јован 6,65 Нада за све).

Шта Исус чини након што је Отац то учинио? Он нам показује своју улогу када каже: «Што ми Отац да, мени дође; и ко дође к мени, нећу избацити“ (Јн 6,37). Они Га могу напустити својом вољом, али Исус их никада неће протерати. Исус жели да врши вољу Очеву, а Очева воља је да Исус не изгуби ниједног од оних које му је Отац дао: „Али ово је воља Онога који ме посла да ништа не изгубим од свега што он има дато ми, али да ћу га васкрснути у последњи дан“ (Јн 6,39). Пошто Исус никада не губи ниједну, обећава да ће их ускрснути последњег дана.

јести његово месо?

Исус их је још више изазивао: „Заиста, заиста вам кажем: ако не једете тела Сина човечијега и не пијете крви његове, немате живота у себи. Ко једе моје тело и пије моју крв има живот вечни, и ја ћу га васкрснути у последњи дан“ (Јован 6,53). Као што Исус није мислио на производ направљен од пшенице када је себе назвао правим хлебом, тако Исус не мисли да ми заправо треба да једемо његово месо. У Јеванђељу по Јовану често је грешка схватити Исусове речи дословно. Историја показује да је Исус мислио на нешто духовно.

Објашњење за то даје сам Исус: «Дух је тај који оживљава; месо је бескорисно. Речи које сам вам говорио дух су и живот су“ (Јн 6,63). Исус овде не помиње своје мишићно ткиво – он говори о својим речима и учењима. Чини се да су његови ученици схватили поенту. Када их Исус пита да ли желе да оду, Петар је одговорио: „Господе, где да идемо? Ти имаш речи вечног живота; и веровасмо и познадосмо да си Ти Светац Божији“ (Јн 6,68-69). Петар није био забринут да има приступ Исусовом телу – био је фокусиран на Исусове речи. Једногласна порука Новог завета је да свето долази од вере, а не од посебне хране или пића.

Са неба

Разлог зашто људи треба да верују у Исуса је тај што је сишао са неба. Исус понавља ову важну изјаву неколико пута у овом поглављу. Исус је апсолутно поуздан јер не само да има поруку с неба, већ зато што је и сам с неба. Његово учење се није допало јеврејским вођама: „Тада су Јевреји гунђали на њега, јер је рекао: Ја сам хлеб који је сишао с неба“ (Јн. 6,41).

Нити су неки од Исусових ученика могли да их прихвате — чак и након што је Исус јасно ставио до знања да не говори о свом дословном телу, већ да су саме његове речи извор вечног живота. Били су забринути што је Исус тврдио да је са неба – и да је стога више од човека. Петар је знао да више нема где да оде, јер је само Исус имао речи вечног живота: „Господе, куда ћемо? Ти имаш речи вечног живота; и веровасмо и познадосмо да си Ти Светац Божији“ (Јн 6,68.). Зашто је Петар знао да само Исус има те речи? Петар је веровао Исусу и био је уверен да је Исус Светац Божији.

Шта је Исусова порука. Он је сама порука! Зато су Исусове речи достојне поверења; зато су његове речи дух и живот. Верујемо у Исуса не само због његових речи, већ и због тога ко је он. Не прихватамо га због његових речи – прихватамо његове речи онаквим какав јесте. Пошто је Исус Свети Божији, можете Му веровати да ће учинити оно што је обећао: неће изгубити никога, већ ће вас, драги читаоче, подићи на Судњи дан. Исус је дао сав хлеб сакупити у дванаест корпи да ништа не пропадне. То је воља Очева и то је нешто вредно размишљања.

би Јосепх Ткацх