Исус: Хлеб живота

Ако тражите реч хлеб у Библији, наћи ћете је у 269 стихова. Ово није изненађење јер је хлеб главни састојак дневних оброка на Медитерану и основна исхрана обичних људи. Житарице обезбеђују већину протеина и угљених хидрата за људе вековима, па чак и миленијумима. Исус је користио хлеб симболично као даваоца живота и рекао: „Ја сам хлеб живи који је дошао с неба. Ко једе овај хлеб, живеће довека. А хлеб који ћу дати тело је моје – за живот света” (Јн 6,5КСНУМКС).

Исус је разговарао са гомилом која је неколико дана раније чудесно нахрањена са пет јечмених хлебова и две рибе. Ови људи су га пратили и надали се да ће их поново нахранити. Хлеб који је Исус чудесно дао људима дан раније хранио их је неколико сати, али после су опет били гладни. Исус их подсећа на ману, још један посебан извор хране који је њихове претке одржавао у животу само привремено. Користио је њихову физичку глад да их подучи духовној лекцији:
„Ја сам хлеб живота. Ваши очеви су јели ману у пустињи и умрли. Ово је хлеб који долази с неба, да ко га једе не умре“ (Јован 6,48-49).

Исус је хлеб живота, живи хлеб и упоређује се са изванредним храњењем Израиљаца и чудесним хлебом који су сами јели. Исус је рекао, треба га тражити, веровати у њега и добити вечни живот кроз њега уместо да га следите у нади да ћете добити чудесан оброк.
Исус је проповедао у синагоги у Капернауму. Неки у гомили су лично познавали Јосифа и Марију. Овде је био човек кога су познавали, чије су родитеље познавали, који је тврдио да има лично знање и ауторитет од Бога. Наслонили су се на Исуса и рекли: „Зар ово није Исус, Јосифов син, чијег оца и мајку познајемо? Како сада може рећи: Дошао сам с неба?“ (Јоханнес 6,42-43).
Схватили су оно што је Исус рекао дословно и нису разумели духовне аналогије које је правио. Симболика хлеба и меса за њих није била нова. Безбројне животиње жртвоване су за људске грехе током миленијума. Месо ових животиња је пржено и јело се.
Хлеб је коришћен као посебна жртва у храму. Хлебови, који су сваке недеље стављани у светињу храма, а затим их јели свештеници, подсећали су их да је Бог њихов хранитељ и хранитељ и да стално живе у Његовом присуству (3. Mojsije 24,5-9).

Од Исуса су чули да је јести његово тело и пити његову крв кључ за вечни живот: „Заиста, заиста, кажем вам, ако не једете тело Сина Човечијега и не пијете крви његове, немате живота у њему ти. Ко једе моје тело и пије моју крв, остаје у мени и ја у њему“ (Јоханнес 6,53 и 56).

Пијење крви било је посебно нечувено за људе које су дуго учили да је то грех. Јести Исусово месо и пити његову крв било је тешко за сопствене ученике да схвате. Многи су се окренули од Исуса и у том тренутку га више нису следили.
Када је Исус упитао 12 ученика да ли би и они њега оставили, Петар је храбро упитао: „Господе, где да идемо? Ти имаш речи вечног живота; и поверовасмо и препознасмо: Ти си Светац Божији» (Јн 6,68-69). Његови ученици су вероватно били исто толико збуњени као и остали, али су веровали у Исуса и поверили му своје животе. Можда су се касније сетили Исусових речи о томе да су јели његово тело и пили његову крв када су се окупили на последњој вечери да једу пасхално јагње: „Али кад су јели, Исус узе хлеб, захвали се и преломи, и дао је ученицима и рекао: Узмите, једите; ово је моје тело. И узе чашу, захвали и даде им је говорећи: Пијте из ње сви; ово је крв моја завета, која се за многе пролива на опроштење грехова» (Матеј 26,26-28).

Хенри Ноувен, хришћански аутор, професор и свештеник, често је размишљао о освећеном хлебу и вину који су се приносили на Светој Причешћу и написао о њему следећи текст: «Речи изговорене у служби заједнице, узете, благословене, сломљене и дато, резимирај мој свештенички живот. Јер сваки дан када сретнем чланове своје скупштине за столом, узмем хлеб, благословим га, ломим и дајем им. Ове речи такође резимирају мој хришћански живот, јер сам као хришћанин позван да будем хлеб за свет, хлеб који се узима, благосиља, ломи и даје. Што је најважније, речи резимирају мој живот као човека, јер се у сваком тренутку мог живота може видети живот вољене “.
Једење хлеба и пијење вина на вечери Господњој повезују нас са Христом и повезују нас хришћане једни с другима. Ми смо у Христу и Христос је у нама. Заиста смо тело Христово.

Док проучавам Јована, како да једем Исусово ’месо и како да пијем Исусову крв? Да ли је испуњење једења Исусовог ’меса и пијења Исусове крви приказано на прослави причешћа? Ја не мислим тако! Само кроз Светог Духа можемо разумети шта је Исус учинио за нас. Исус је рекао да ће дати свој живот (своје тело) за живот света: „Хлеб који ћу ја дати тело је моје – за живот света“ (Јован 6,48-51).

Из контекста разумемо да је „једи и пиј (глад и жеђ)“ духовно значење речи „дођи и веруј“ јер је Исус рекао: „Ја сам хлеб живота. Ко дође к мени неће огладнети; и ко верује у мене никада неће ожеднети” (Јоханнес 6,35). Сви који долазе Исусу и верују, улазе у јединствену заједницу са њим: „Ко једе моје тело и пије моју крв, остаје у мени и ја у њему“ (Јн. 6,5КСНУМКС).
Ова блиска веза постала је могућа тек након васкрсења Исуса Христа кроз обећаног Светог Духа. „Дух је тај који даје живот; месо је бескорисно. Речи које сам вам говорио дух су и живот су” (Јн 6,6КСНУМКС).

Исус узима за пример своју личну животну ситуацију као човека: „Ко једе моје тело и пије моју крв, остаје у мени и ја у њему“ (Јован 6,56). Као што је Исус живео кроз Оца, тако и ми треба да живимо кроз њега. Како је Исус живео кроз Оца? „Тада им рече Исус: Ако хоћете да узвисите Сина Човечијега, знаћете да сам то ја и да ништа не чиним за себе, него да говорим како ме научи Отац“ (Јован 8,28). Господа Исуса Христа овде срећемо као особу која живи у савршеној, безусловној зависности од Бога Оца. Као хришћани гледамо на Исуса који каже: „Ја сам хлеб живи који је дошао с неба. Ко једе овај хлеб, живеће довека. А хлеб који ћу дати тело је моје – за живот света” (Јн 6,5КСНУМКС).

Закључак је да, баш као и 12 ученика, долазимо до Исуса и верујемо у њега и прихватамо његов опроштај и љубав. Са захвалношћу грлимо и славимо дар нашег спасења. Примајући, доживљавамо слободу од греха, кривице и срама који је наш у Христу. Због тога је Исус умро на крсту. Циљ је да ви живите његов живот на овом свету у истој зависности од Исуса!

аутор Схеила Грахам