Исповедање "анонимног легалиста"

КСНУМКС признање анонимног легализатора «Здраво, ја се зовем Тамми и ја сам« легалиста ». Осудио сам некога у својој глави пре само десет минута. "Вероватно бих био нешто слично на састанку" Анонимних легалиста " (АЛ) замислите се. Наставио бих описати како сам почео са малим стварима; мислећи да сам посебан јер сам се држао мозаичког закона. Како сам почео гледати према људима који нису мислили исто што и ја. Погоршало се: почео сам да верујем да у мојој цркви нема хришћана осим оних. Мој легализам је чак укључивао то што сам мислио да само знам истинску верзију историје Цркве и остатак света је био заведен.

Моја зависност је постала толико лоша да нисам ни желео да будем са људима који нису били у мојој цркви, који су били у „свету“. Учила сам своју децу да буду нетолерантни као и ја. Легализам дубоко у хришћанима. Понекад се савети прекидају и остану дуже време иако је главни корен већ извучен. Знам да се из ове зависности можете извући, али легализам се прилично добро може упоредити са зависношћу од алкохола, знате на крају никада тачно кад нисте потпуно излечени.

Један од најтрајнијих коријена је објектно оријентирани менталитет када према људима третирамо објекте, оцјењујући их само њиховом изведбом према ономе што представљају. То је пут света. Ако не изгледате добро или не радите добро, не само да ћете бити сматрани безвриједним, већ и потрошним.

Стављање превише нагласка на перформансе и корисност навика је размишљања која треба дуго времена да се прекине. Ако мужеви и жене не учине оно што очекујете, пре или касније дугорочно ћете бити разочарани или чак огорчени. Многи родитељи врше непотребан притисак на своју децу. То може довести до комплекса инфериорности или до емоционалних проблема. У црквама постоји послушност и допринос нечему (било да је у новцу или другом), често мерило вредности.

Постоји ли нека друга група људи која пресуде једни другима са толико енергије и ентузијазма? Та претерано људска склоност није била проблем за Исуса. Угледа човека иза дела. Када су му фаризеји довели жену која је била прељубљена, видели су само оно што је учинила (где је био ваш партнер?). Исус је видио као усамљеног грешника који се помало збунио и ослободио је само-праведности својих оптуживача и просуђивања жене као предмета.

Назад на мој "АЛ састанак". Да сам имао план од два корака, морао би укључивати и вежбу како третирати људе као људе, а не као објекте. Могли бисмо почети размишљањем о некоме кога смо стално просудите како се то догодило с прељубником. А Исус Крист стоји пред њом или оном и пита се хоћемо ли бацити први камен.

Можда ћу радити и на осталих једанаест корака, али за сада мислим да је довољно ако повучем свој „први каменчић“ са собом како бих се подсетио да Исуса више занима ко смо од нас шта ми радимо.

би Тамми Ткацх


pDFИсповест „анонимног легалиста“