звучни
Божја мудрост
У Новом завету постоји истакнути стих у коме је апостол Павле говори о Христовом крсту као лудости за Грке и камен спотицања за Јевреје (1. Korinćanima 1,23), Лако је разумети зашто он даје ту изјаву. На крају крајева, по мишљењу Грка, софистицираност, филозофија и образовање били су узвишена тежња. Како би разапета особа уопће могла пренијети знање?
За јеврејски ум био је то вапај и жеља да буде слободан. У њиховој историји, напале су их бројне силе и често их понижавале окупационе силе. Било да су то били Асирци, Бабилонци или Римљани, Јерузалем је више пута био опљачкан, а његови становници постали бескућници. Шта би хебрејски желио више од некога ко би се побринуо за њега и узвратио непријатељу? Како би Месија, који је био разапет, могао бити од било какве помоћи?
За Грке је крст био лудост. За Јевреја је то била сметња, камен спотицања. Шта је то у односу на крст Христов који се тако одлучно супротстављао свему што је уживало власт? Распеће је било понижавајуће, срамно. Било је тако понижавајуће да су Римљани, тако специјализовани за уметност мучења, гарантовали својим грађанима да Римљанин никада неће бити разапет. Али не само да је то било понижавајуће, већ је било и мучно. У ствари, енглеска реч екцруциатинг долази од две латинске речи: „ек цруциатус“ или „из крста“. Распеће је била одлучујућа реч за мучење.
Зар нас то не зауставља? Запамтите - понижење и мучење Ово је био начин на који је Исус одлучио да нам пружи Своју спасавајућу руку. Видите, оно што називамо гријехом, али трагично тривијализирајуће, руши достојанство за које смо створени. Она доноси понижење нашем бићу и бол за наше постојање. Она нас раздваја од Бога.
На Велики петак, пре две хиљаде година, Исус је преузео крајње понижење и крајњи бол да би нас вратио у достојанство односа са Богом и исцељења наше душе. Да ли ћете се сетити да је то учињено за вас и да ли ћете прихватити његов дар?
Тада ћете открити да је то грех који је лудост. Наша највећа слабост није непријатељ извана, него непријатељ изнутра. То је наша властита слаба воља која нас чини посрнулом. Али Исус нас ослобађа лудости греха и слабости нашег сопства.
Ово је прави разлог зашто је апостол проповедао да је проповедао Исуса распетог, који је био Божија сила и Божја мудрост. Дођите на крст и откријте његову моћ и мудрост.
би Рави Зацхариас
