Највећа прича о рођењу

Када сам се родио у маринској болници Пенсацола на Флориди, нико није знао да сам у крижу док лекар нисам погрешно завршио. Отприлике свака 20. беба није наопако у материци мало пре рођења. Срећом, повишен положај не значи аутоматски да бебу треба на свет донети царским резом. У исто време, недуго затим сам се родио и није било даљих компликација. Овај догађај ми је дао надимак „жабље ноге“.

Свако има своју причу о свом рођењу. Деца уживају да уче о сопственом рођењу, а мајке воле врло детаљно да испричају како су им се деца родила. Рођење је чудо и често онима који су га искусили натера сузе на очи.
Иако се већина порођаја брзо памти, постоји једно рођење које се никада неће заборавити. Гледано споља, ово рођење било је сасвим обично, али његово значење осетило се у целом свету и још увек има утицаја на цело човечанство.

Када се Исус родио, постао је Емануел - Бог с нама. Док Исус није дошао, Бог је био с нама само на један начин. Дању је био са човечанством у облачном стубу, а ноћу у ватреном ступу, а са Мојсијем је био у запаљеном жбуну.

Али његово рођење као човека учинило га је опипљивим. Ово рођење му је дало очи, уши и уста. Јео је с нама, разговарао је са нама, слушао нас је, смејао се и додиривао. Плакао је и доживљавао бол. Кроз сопствену патњу и тугу могао је да разуме нашу патњу и тугу. Био је са нама и био је један од нас.
Поставши један од нас, Исус одговара на сталну жалбу: „Нико ме не разуме“. У Писму Јеврејима Исус је описан као првосвештеник који пати са нама и разуме нас јер је био подвргнут истим искушењима као и ми. Шлахтеров превод то каже овако: „Пошто имамо великог првосвештеника, Исуса, Сина Божијег, који је прешао небеса, држимо се исповести. Јер ми немамо првосвештеника који не би могао пострадати са нашом слабошћу, него који је у свему био искушаван као ми, али без греха» (Јеврејима 4,14-15).

Раширено је и обмањујуће гледиште да Бог живи у небеској кули од слоноваче и живи веома далеко од нас. То није тачно, Син Божји нам је дошао као један од нас. Бог с нама је и даље са нама. Када је Исус умро, ми смо умрли, а кад је устао, и ми смо устали с њим.

Исусово рођење било је више од пуке приче о рођењу друге особе рођене на овом свету. То је био Божји посебан начин да нам покаже колико нас воли.

би Тамми Ткацх