Наш прави идентитет

КСНУМКС је наш прави идентитет Данас је чест случај да морате да стекнете име како бисте били значајни и важни другима и себи. Чини се као да су људи у незаситној потрази за идентитетом и значењем. Али Исус је већ рекао: „Ко нађе живот свој, изгубиће га; и ко изгуби живот свој ради мене, наћи ће га“ (Матеј 10:39). Као црква, научили смо из ове истине. Од 2009. године себе називамо Граце Цоммунион Интернатионал и ово име се односи на наш прави идентитет, који је заснован у Исусу, а не у нама. Хајде да ближе погледамо ово име и сазнамо шта оно крије.

грациозност

Благодат је прва реч у нашем имену јер најбоље описује наше индивидуално и колективно путовање ка Богу у Исусу Христу кроз Духа Светога. „Напротив, верујемо да ћемо благодаћу Господа Исуса Христа бити спасени, као и они“ (Дела 15:11). Ми смо „без заслуга оправдани његовом милошћу кроз откупљење које је у Христу Исусу“ (Римљанима 3:24). Само по милости Бог (преко Христа) нам дозвољава да учествујемо у његовој сопственој праведности. Библија нас доследно учи да је порука вере порука Божје милости (видети Дела апостолска 14:3; 20:24; 20:32).

Основа Божјег односа са човеком увек је била милост и истина. Док је закон био израз ових вредности, сама Божја милост је нашла пуни израз кроз Исуса Христа. Божјом милошћу спашавамо само Исус Христ, а не чувамо закон. Закон по коме је сваки човек проклет није Божја последња реч за нас. Његова последња реч за нас је Исус. Он је савршено и лично откривење Божје милости и истине коју је он слободно дао човечанству.
Наша осуда по закону је оправдана и праведна. Не постижемо легитимно понашање од себе, јер Бог није затвореник својих закона и законитости. Бог у нама дјелује у божанској слободи према својој вољи.

Његова воља је дефинисана милошћу и искупљењем. Апостол Павле пише: „Не одбацујем благодат Божију; јер ако је правда по закону, Христос је узалуд умро“ (Галатима 2:21). Павле описује милост Божију као једину алтернативу коју не жели да одбаци. Благодат није ствар за вагање, мерење и ценкање. Благодат је жива доброта Божија, кроз коју Он иде и преображава људско срце и ум.

У свом писму цркви у Риму, Павле пише да је једина ствар коју покушавамо да постигнемо сопственим трудом плата за грех, а то је сама смрт.То је лоша вест. Али постоји и један посебно добар, јер је „дар Божји вечни живот у Христу Исусу Господу нашем“ (Римљанима 6:24). Исус је милост Божија. Он је спасење Божије даровано за све људе.

Причешће

Заједништво је друга реч у нашем имену, јер имамо истински однос са Оцем преко Сина у заједништву са Светим Духом. У Христу имамо стварно заједништво с Богом и једни са другима. Јамес Торранце је то изрекао овако: "Троједини Бог ствара заједништво на такав начин да смо ми стварни људи само ако смо пронашли свој идентитет у заједништву са њим и другим људима."

Отац, Син и Свети Дух су у савршеном заједништву и Исус се молио да његови ученици деле овај однос и да га одражавају у свету (Јован 14:20; 17:23). Апостол Јован описује ову заједницу као дубоко укорењену у љубави. Јован ову дубоку љубав описује као вечну заједницу са Оцем, Сином и Светим Духом. Прави однос значи живети у заједници са Христом у љубави Очевој кроз Духа Светога (1. Јован 4:8).

Често се каже да је бити хришћанин лични однос са Исусом. Библија користи неколико аналогија да опише овај однос. Један говори о односу господара према свом робу. Из овога произилази да треба да поштујемо и следимо нашег Господа, Исуса Христа. Исус је даље рекао својим следбеницима: „Не кажем више да сте слуге; јер слуга не зна шта ради његов господар. Али ја сам вам рекао да сте пријатељи; јер све што чух од Оца свога јавих вам“ (Јн. 15:15). Друга слика говори о односу између оца и његове деце (Јован 1:12-13). Чак и слику младожење и његове невесте, пронађену још у Старом завету, користи Исус (Матеј 9:15), а Павле пише о односу између мужа и жене (Ефесцима 5). Писмо Јеврејима чак каже да смо ми као хришћани Исусова браћа и сестре (Јеврејима 2:11). Све ове слике (роб, пријатељ, дете, супружник, сестра, брат) садрже идеју дубоке, позитивне, личне заједнице једни са другима. Али све су ово само слике. Наш Троједини Бог је извор и истина овог односа и заједнице. То је заједништво које он великодушно дели са нама у својој доброти.

Исус се молио да заувек будемо с њим и да се радујемо тој доброти (Јован 17:24). У овој молитви позвао нас је да живимо као део заједнице једни с другима и са Оцем. Када је Исус узашао на небо, повео је нас, своје пријатеље, у заједништво са Оцем и Светим Духом. Павле каже да кроз Духа Светога постоји начин на који седимо поред Христа и налазимо се у присуству Оца (Ефесцима 2: 6). Ово заједништво са Богом већ можемо искусити, чак и ако ће пуноћа овог односа постати видљива тек када Христос поново дође и успостави своју владавину. Зато је заједница суштински део наше верске заједнице. Наш идентитет, сада и заувек, утврђен је у Христу и у заједници коју Бог дели са нама као Отац, Син и Свети Дух.

Међународни (међународни)

Интернационала је трећа ријеч у нашем имену јер је наша црква врло међународна заједница. Стичемо људе преко различитих културних, језичких и националних граница - допиремо до људи широм света. Иако смо статистички мала заједница, постоје заједнице у свакој америчкој држави, као и Канада, Мексико, Кариби, Јужна Америка, Европа, Азија, Аустралија, Африка и Пацифичка острва. Имамо више од КСНУМКС чланова у више од КСНУМКС земаља које су пронашле домове у више од КСНУМКС заједница.

Бог нас је спојио у ову међународну заједницу. Благослов је што смо довољно велики да радимо заједно, а ипак довољно мали да бисмо били лични. У нашој заједници непрестано се граде пријатељства преко националних и културних граница које се данас често дијеле, граде и његују наш свијет. То је свакако знак Божје милости!

Као црква, нама је важно да живимо и преносимо јеванђеље које је Бог ставио у наша срца. Чак и да искусимо богатство Божје милости и љубави, мотивише нас да пренесемо добре вијести на друге људе. Желимо да други људи уђу у однос са Исусом Христом и да учествују у тој радости. Не можемо држати тајну еванђеља зато што желимо да сви у свијету искусе Божју милост и постану дио троједне заједнице. То је порука коју нам је Бог дао да поделимо са светом.

би Јосепх Ткацх