Религија Новог Атеизма

На енглеском, редак "Госпа, као што се чини, превише хвали" цитиран је од Шекспировог Хамлета, описујући некога ко покушава да убеди друге у нешто што није истина. Та фраза ми пада на памет када чујем од атеиста који протестирају да је атеизам религија. Неки атеисти подржавају свој протест са следећим силогистичким поређењем:

• Ако је атеизам религија, онда је ћелава боја косе. Иако ово можда звучи готово дубоко, само је лажна изјава која се пореди са непримереном категоријом. Ћелавост нема никакве везе са бојом косе. Свакако се на ћелавој глави не назире боја косе, али пошто је атеизам уочљив на неколико начина, он може бити боја попут других религија, чак и ако је јединствен; тако је и са хришћанством. Такође, никада нисам упознао ћелаву особу која нема боју косе. Када неко нема косу на глави, то се не може приказати као да нема боје косе.
• Ако је атеизам религија, онда је здравље болест. Као што сам рекао, ово на први поглед може звучати као ваљани силогизам, али није ништа више од двосмисленог говора који опет говори о упоређивању погрешних изјава са неприкладном категоријом, што је логично погрешно. Такође бих требало да напоменем да су студије показале да је вера у Бога повезана не само са извештајима о побољшању духовног здравља верника, већ и са побољшаним физичким здрављем у поређењу са неверницима. У ствари, скоро 350 студија физичког здравља и 850 студија менталног здравља које су испитивале верске и духовне компоненте откриле су да су верски утицаји и духовност повезани са бољим опоравком.
• Ако је атеизам религија, тада је апстиненција сексуални положај. Понављање две изјаве једна против друге не доказује ништа. Можете наставити и саставити нове бесмислене изјаве. Приказ логичких грешака не говори нам ништа о томе шта је заправо тачно.

Највиши амерички суд (Врховни суд) пресудио је у више од једног случаја да се атеизам према закону мора третирати као религија (тј. Као заштићено веровање равноправно са другим религијама). Атеисти верују да нема богова. Гледано на овај начин, то је веровање о боговима и то га квалификује као религију, слично као што се и будизам назива религијом.

Постоје три религиозна погледа на Бога: монотеистички (јудаизам, хришћанство, ислам), политеистички (хиндуизам, мормонизам) и нетеистички (будизам, атеизам). Могло би се увести четврта категорија за атеизам и назвати је антитеистичком. У чланку објављеном у Тхе Цхристиан Пост, Мике Доббинс показује колико је атеизам религиозан. Ово је одломак (из Атеизма као религије: Увод у најмање схваћену веру на свету):

За атеисте је слово „А“ свети симбол који представља атеизам. У атеизму постоје три главна симбола „А“. Симбол „А“ окружен је кругом, а 2007. га је створила Атхеист Аллианце Интернатионал. Круг треба да представља јединство атеиста и обједињује све остале атеистичке симболе у ​​наставку. Нису
управо они симболи који обележавају атеизам. Постоји атеистичко-религијска симболика која је позната само упућенима или познаваоцима атеизма.

Многи атеисти су на Божић 2013. јасно ставили до знања колико им је симбол 'А' свет. У мом родном граду Чикагу, дозвољено је постављање Хануке меноре (свећњака за јеврејски фестивал светла) и божићних јаслица на јавним местима током празничне сезоне. Тако су атеисти захтевали да и они могу да поставе свој верски симбол; на тај начин је управа могла да избегне да се створи утисак да се различито бави различитим верама. Фондација за слободу вероисповести изабрала је скелу са огромним симболом 'А', 2,5 Високих метара, са црвеним неонским натписом тако да је свима било видљиво. Безбројни атеисти одали су почаст свом 'А' тако што су место учинили местом ходочашћа. Тамо су сликали себе и црвено 'А'. Многи од њих, сигуран сам, чуваће фотографије као посебне успомене. Али велики црвени А им није био довољан. Такође су тврдили да своја атеистичка уверења могу да представе тако што ће поставити знак на коме је писало: „Нема богова, нема ђавола, нема анђела, нема раја или пакла. Постоји само наш природни свет. Религија је само бајка и сујеверје које отврдне срца и поробе умове.”

Дебункинг Атхеистс Блог [2] садржи корисну листу кључних атеистичких ставова који јасно показују њихов верски садржај.

Испод је скраћена верзија листе:

• Атеисти имају свој поглед на свет. Материјализам (гледиште да постоји само један материјални свет) је сочиво кроз које атеисти посматрају свет. Далеко од тога да су отвореног ума, за њих се рачунају само доказане чињенице; све чињенице разумеју искључиво из врло ограниченог материјалистичког погледа на свет.
• Атеисти имају своје правоверје. Православље је скуп нормативних веровања која је усвојила верска заједница. Као што постоји хришћанска православље, постоји и атеистичка. Укратко, све што постоји може се објаснити као резултат ненамерне, неконтролисане и бесмислене еволуције. Свака тврдња о истини се одбацује све док се не супротстави научној верификацији и емпиријској потврди.
• Атеисти имају свој начин жигосања отпадника (отпадника). Отпадништво се односи на одрицање од ранијих веровања. Антони Флу (1923-2010, енглески филозоф) годинама је био један од најпознатијих светских атеиста. Онда је учинио незамисливо: предомислио се. Можете замислити реакцију „отвореног, толерантног“ неоатеистичког покрета. Флев је оклеветан. Ричард Докинс је оптужио Флуа за „промену мишљења“ – прилично отмено израз за отпадништво. Тако се, по њиховом сопственом признању, Флу окренуо од њихових „веровања“ [и постао нека врста деиста].
• Атеисти имају своје пророке: Ничеа, Расела, Фојербаха, Лењина и Маркса.
• Атеисти имају свог месију: Цхарлеса Дарвина, за кога верују да је пресудио кључни улог кроз срце теизма пружајући потпуно објашњење да Богу никада није потребан аутор као објашњење. Даниел Деннетт је чак написао књигу о томе с намером да само религијско веровање дефинише само као еволутивни развој.
• Атеисти имају своје проповеднике и јеванђелисте: Довкинс, Деннетт, Харрис и Хитцхенс (они су четири најистакнутија представника неоатеистичког покрета).
• Атеисти су верници. Иако се ругају вери у својим списима (Харисова књига носи наслов Крај вере), атеизам је иницијатива заснована на вери. Пошто се постојање Бога не може ни доказати ни оповргнути, порицање Бога захтева веровање у нечију научну способност посматрања и рационалног мишљења. У развоју атеизма нема објашњења за питање „Зашто је универзум уређен, израчунљив и мерљив?“ Атеизам нема рационално објашњење зашто уопште постоји таква ствар као што је рационално мишљење. Он нема објашњење за питања за која се нада да ће му бити постављени, попут „Зашто имамо самопоуздање? Шта нас чини способним да размишљамо? Одакле долази универзални осећај за добро и погрешно? Како можемо са сигурношћу знати да нема живота после смрти? Како можемо бити сигурни да ништа не постоји изван материјалног света? Како знамо да постоје само оне ствари које се практично могу проверити нашим познатим научно-емпиријским методама? Атеисти веровању приписују необјашњиве ствари — они претпостављају ствари без икаквог разумног образложења или емпиријске основе за то.

За разлику од протеста атеиста, стварност њиховог конфесионалног система заснива се на иницијативи заснованој на веровањима са праксама и веровањима као и друге религије. Иронично је да атеисти који инсистирају на томе да атеизам није религија и препиру се о другим религијама чак постављају велике знакове у конкуренцији с онима других религија.

Журим да додам да неки хришћани генерално праве исту грешку када се позивају на друге религије (па чак и на друге облике хришћанства). Као хришћани, не треба да заборавимо да наша вера није пука религија коју треба тврдити и бранити. Уместо тога, хришћанство је у својој сржи живи однос са Тројичним Богом: Оцем, Сином и Светим Духом. Наш позив као хришћана није да наметнемо други систем веровања у свету, већ да будемо укључени у Божји стални рад помирења као Његови амбасадори (2. Korinćanima 5,18-21) - проповедањем радосне вести (јеванђеља) да је људима опроштено, да су искупљени и вољени од Бога, који са свим људима тражи однос поверења (вере), наде и љубави.

Драго ми је што аутентично хришћанство није религија већ однос.

Јосепх Ткацх

Прасидент
ГРАЦЕ ЦОММУНИОН ИНТЕРНАТИОНАЛ

Религија Новог Атеизма