звучни
похвала способне жене
Хиљадама година побожне жене су постале племените, честите жене описане у Пословицама, поглавље 31,10-31 се описује као да се на њега гледа као на идеал. Марија, мајка Исуса Христа, вероватно је од малена имала у сећању уписану улогу врлине. Али шта је са данашњом женом? Какву вредност ова древна песма може имати с обзиром на разнолик и сложен начин живота модерних жена? О томе од удатих жена, неудатих жена, младих, старих, оних жена које раде ван куће као и домаћица, жена са децом као и оних без деце? Ако боље погледамо стару библијску идеалну слику жене, не наилазимо на клишеирани пример домаћице, нити тешке, преамбициозне жене у каријери која оставља породицу да се брине сама за себе. Уместо тога, сусрећемо снажну, достојанствену, свестрану и вољену жену која се залаже за себе. Погледајмо карактеристике ове изузетне жене – узора савременим хришћанкама.
Способна жена – ко ће је наћи?
„Ко год добије прикладну жену, много је драгоценији од скупоцених бисера“ (10. стих). Овај опис идеалне слике жене не одговара идејама оних који изједначавају женственост са слабошћу и пасивношћу.
„Срце њеног мужа ће зависити од ње, и он неће оскудевати за исхрану“ (11. стих). Њен муж може да рачуна на њену лојалност, верност и поузданост. Њихово примењено знање и марљивост повећавају приходе породице.
„Она га воли и никад га не повреди целог живота“ (12. стих). Ова жена не ради како треба само када је згодно и исплативо. Има чврст карактер, поуздана је и поуздана.
„Она се бави вуном и ланом и воли да ради својим рукама“ (13. стих). Она толико ужива у свом послу да планира унапред шта јој је потребно, а затим испуњава своје обавезе с љубављу.
„Она је као трговачки брод; храну своју доносе издалека“ (14. стих). Не задовољава се осредњошћу и не бежи од било каквих путева зарад квалитета.
„Она устаје пре дана, и даје храну својој кући, и слушкињама свој део“ (стих 15). Иако овде описана жена има особље које је ослобађа многих обавеза у домаћинству, она и сама испуњава стандарде и брине о својим подређенима на одговоран начин.
„Тражи њиву и купује је и сади виноград од плодова руку својих“ (16. стих). Она користи свој интелект и не делује по вољи, већ анализира ситуацију са логичке тачке гледишта пре него што донесе одлуку и спроведе је у дело.
„Она снагом опасује бедра своја и јача руке своје“ (17. стих). Ова жена обавља своје дужности храбро и посвећено. Одржава се здравом и живахном, здраво се храни и вежба, обезбеђује адекватан одмор; јер многи људи зависе од њих.
„Она види како њена трговина доноси профит; светлост њихова не гаси се ноћу“ (18. стих). Она зна о квалитету производа које нуди. Рано или касно, нико не треба да брине да ли ће пропустити своје обавезе.
„Пружи руку за конац, и прсти јој хватају вретено“ (19. стих). Пример који је дала показује вештину и марљивост. Своје дарове максимално искориштава и развија вештине образујући се и савесно и компетентно примењујући стечена знања.
„Она пружа руке сиромаху и пружа руку убогима“ (20. стих). Жена описана овде показује личну симпатију. Она посећује болесне, теши усамљене и потиштене и даје храну потребитима.
«Не боји се снега за своје; јер цела њена кућа има вунене хаљине“ (стих 21). Њене дужности укључују обезбеђивање одеће за своју породицу. Она то чини мудро и планира унапред.
'Она сама прави ћебад; лан и пурпур јој је хаљина“ (22. стих). Има високе стандарде и облачи се према прилици.
„Муж твој познат је на вратима, када седи са старешинама земље“ (23. стих). Њен муж не мора половину свог времена да посвети решавању домаћих проблема, а од њене подршке зависи и његов успех у друштву – као што и њен успех дугује његовој подршци.
„Прави сукњу и продаје је, даје појас трговцу“ (стих 24). Жена приказана овде води сопствени посао од куће. Својим трудом и марљивошћу повећава породичне приходе.
„Снага и достојанство су њене хаљине, и она ће се смејати у дан који долази“ (стих 25). Она не само да има користи од својих паметних и савесних поступака сваки дан; такође је извесно у дугорочне, доживотне користи и награде.
„Она отвара уста своја у мудрости, и на језику њеном добра је поука“ (26. стих). Она је образована и начитана. Она зна о чему прича. Било у професионалном смислу, било да су то њихове личне вредности или њихово мишљење о светским догађајима.
„Она чува своју кућу и једе хлеб свој не лењо“ (27. стих). Добро организована и енергична каква јесте, посвећује се својим обавезама.
„Синови њени устану и хвале је, хвали је муж њен“ (стих 28). Код куће је поштована. Она није некритичка жена која ропски покушава да угоди породици, ма колико њени захтеви били претерани.
„Много је достојних кћери, али ти их све надмашује“ (29. стих). Свака част овој изванредној жени. То је чини валидним женским узором у сваком тренутку.
„Бити љупка и лепа није ништа; жена која се боји Господа нека буде хваљена“ (стих 30). У томе лежи кључ успеха ове жене. Њихове приоритете одређује Божја воља, а не њихова сопствена. Њена брига је да делује у духу Божијем; оно што други мисле није приоритет. Физичка лепота и вештине разговора су свакако особине вредне дивљења. Али шта ако су лепота и грациозност пуна предност жене, знајући да и време и животна искушења узимају свој данак?
„Дајте јој од плода руку њених, и нека се хвале дела њена на вратима“. (стих 31). Ова жена дозвољава да дела говоре, а не само речи. Она се не хвали ни својим будућим плановима, ни достигнућима на која може указати.
однос жене према Богу
Неке женске снаге леже у музици или визуелној уметности. Други могу бити код куће у математици, подучавању или послу. Неки су бољи менаџери и планери од других. Док неке карактерише њихово богатство идеја, други могу бити способнији да произведу нешто што је засновано на знању које је већ постигнуто. Нико се не истиче у свим областима подједнако.
У средишту овог приказа је однос жене са Богом, а не њене посебне способности или брачни статус. Приказана жена препознаје да своју снагу црпи од Бога, без обзира на своје природне дарове или кроз своје стечене способности својим достигнућима.
Жена хваљена у Пословицама 31 не представља немогућу тврдњу; представља божански стандард – који бисмо данас назвали „христолик”. Ови стихови би требало да нас инспиришу да ценимо њену оданост, поверење њеног мужа и подржавамо њену радну етику, снагу и доброту. Њено срце, ум и тело ојачани су њеном посвећеношћу Богу за своју породицу и одговорностима које јој је Он поверио. Културни контексти се мењају, али духом испуњена природа ове жене није изгубила свој сјај током векова. Док, драги читаоче, следиш њихов пример и живот који извире из њихове вере, остајеш богато благословен и благослов си другима.
аутор Схеила Грахам
Више чланака о стручности: