звучни
Римљани 10,1-15: Dobre vesti za sve
Павле пише у Римљанима: „Моја драга браћо и сестре, оно што се свим срцем молим за Израелце и молим за њих јесте да буду спасени“ (Римљанима 10,1 НГУ).
Али постојао је проблем: „Јер њима не недостаје ревности за Божју ствар; То могу да потврдим. Оно што им недостаје је право знање. Они нису препознали шта је Божја праведност и покушавају да устану пред Богом својом сопственом праведношћу. Чинећи то, они се буне против Божје праведности уместо да јој се потчине“ (Римљанима 10,2-3 НГУ).
Израелци за које је Павле знао да желе да буду праведни пред Богом својим делима (држећи се закона).
„Јер са Христом је достигнут крај закона: сваки који верује у њега проглашен је праведним. Пут ка праведности је исти за Јевреје и незнабошце“ (Рим 10,4 НГУ). Не можете постићи Божју праведност усавршавањем себе. Бог вам даје правду.
Сви смо понекад живели по законима. Кад сам био дечак, живео сам по мајчиним законима. Једно од њихових правила је било да скинем ципеле након играња у дворишту пре него што уђем у стан. Морао сам да очистим јако запрљане ципеле водом на веранди.
Исус чисти прљавштину
Бог се не разликује. Не жели да се прљавштина наших грехова шири по целој његовој кући. Проблем је у томе што немамо начина да се прочистимо и не можемо ући док нисмо чисти. Бог у своје пребивалиште пушта само оне који су свети, безгрешни и чисти. Нико ову чистоћу не може постићи сам.
Дакле, Исус је морао да изађе из своје куће да нас очисти. Само он је могао да нас очисти. Ако сте заузети уклањањем сопствене прљавштине, можете се четкати до Судњег дана, то неће бити довољно да бисте могли да уђете у кућу. Међутим, ако верујете у оно што Исус каже јер вас је већ очистио, можете ући у Божју кућу и седети за Његовим столом да једете.
Стихови 5-15 Римљанима 10 баве се следећом чињеницом: Немогуће је познавати Бога док се грех не уклони. Божје знање не може уклонити наш грех.
У том тренутку у Римљанима 10,5-8, цитира Паул 5. Постанак 30,11:12, „Не говори у свом срцу: ’Ко ће узаћи на небо? – као да се одатле жели спустити Христа”. Каже се да као људска бића можемо тражити и пронаћи Бога. Али чињеница је да Бог долази к нама и налази нас.
Вечна Реч Божија дошла нам је као Бог и човек, као Син Божији, Исус Христос од крви и меса. Нисмо га могли наћи на небу. Одлучио је у својој божанској слободи да сиђе до нас. Исус је спасио нас људе тако што је опрао прљавштину греха и отворио нам пут да уђемо у Божју кућу.
Овде се поставља питање: да ли верујете у оно што Бог каже? Да ли мислите да вас је Исус пронашао и већ опрао вашу прљавштину да бисте сада могли ући у његову кућу? Ако у то не верујете, стојите испред Божје куће и не можете ући.
Павле говори у Римљанима 10,9-13 НГУ: „Дакле, ако својим устима признаш да је Исус Господ и верујеш у свом срцу да га је Бог подигао из мртвих, бићеш спасен. Јер неко се проглашава праведним када верује срцем; човек се спасава исповедањем „вере“ устима. Зато Свето писмо каже: „Сваки који се узда у њега биће спасен од пропасти“ (Исаија 2 Кор.8,16). Нема разлике да ли је неко Јеврејин или нејевреј: свако има истог Господа, и он дели своје богатство са сваким ко га призива „у молитви“. „Ко призове име Господње биће спасен“ (Јоило 3,5).
То је стварност: Бог је откупио своје створење кроз Исуса Христа. Опрао је наше грехе и учинио нас чистима својом жртвом, без наше помоћи и захтева. Ако верујемо у Исуса и признамо да је он Господ, ми већ живимо у овој стварности.
Пример ропства
Am 1. 1863. јануара 19. председник Абрахам Линколн потписао је Прокламацију о еманципацији. Та извршна наредба каже да су сви робови у свим државама у побуни против владе САД сада слободни. Вести о овој слободи стигле су до робова Галвестона у Тексасу тек 186. јуна .5. Две и по године ови робови нису знали за своју слободу и доживљавали су стварност тек када су им то рекли војници америчке војске.
Исус је наш Спаситељ
Наше признање нас не спасава, али Исус је наш Спаситељ. Не можемо обавезати Бога да учини било шта за нас. Наша добра дела не могу нас учинити безгрешним. Није битно о каквом се послу ради. Било да се ради о поштовању правила – као што је држање светог дана или избегавање алкохола – или да ли је то активност говорења: „Верујем“. Павле то недвосмислено каже: „Опет си спасен благодаћу Божијом, и то због вере. Дакле, не дугујете себи спасење; не, то је Божји дар“ (Ефес 2,8 НГУ). Чак је и вера дар од Бога!
Бог не очекује исповест
Корисно је разумети разлику између уговора и признања. Уговор је правни споразум у коме се врши размена. Свака странка је дужна да замени нешто за нешто друго. Кад имамо уговор с Богом, наша посвећеност Исусу обавезује нас да нас спасимо. Али не можемо обавезати Бога да делује у наше име. Благодат је Христос који у својој божанској слободи одлучује да сиђе к нама.
На отвореном суду, признањем, особа признаје да чињенице постоје. Криминалац би могао рећи: „Признајем да сам украо робу. Прихватио је реалност свог живота. Исто тако, један Исусов следбеник каже: „Признајем да морам бити спасен или ме је Исус спасао.
Позван на слободу
Оно што је робовима у Тексасу требало 1865. године није био уговор о куповини слободе. Морали су знати и признати да су већ били слободни. Њихова слобода је већ била успостављена. Председник Линцолн могао их је ослободити, а ослободио их је указом. Бог је имао право да нас спаси и спасио нас је кроз живот свог Сина. Робовима у Тексасу требало је да чују за своју слободу, да верују да је тако и да живе у складу с тим. Робовима треба неко да дође и каже им да су слободни.
Ово је Павлова порука у Римљанима 10:14 НЛТ: „Сада је овако: не може се призивати Господ ако не верује у њега. Можете веровати у њега само ако сте чули за њега. Од њега се може чути само када постоји неко ко проглашава поруку о њему”.
Можете ли замислити како је било оним робовима који су тог јунског дана секли памук на врућини од 40 степени Тексаса и чули добре вести о својој слободи? Доживео си најлепши дан у свом животу! У Римљанима 10,15 Павле цитира Исаију: „Како су лепе ноге оних који доносе добру вест“ (Исаија 52,7).
Која је наша улога
Која је наша улога у Божјем плану спасења? Ми смо његови гласници радости и преносимо радосну вест о слободи онима који још нису чули за своју слободу. Не можемо спасити ниједну особу. Ми смо гласници, најављивачи добре вести, доносећи добру вест: „Исус је све постигао, ви сте слободни“!
Израелци Паул су знали да су чули добру вест. Нису веровали речима које им је Павле донео. Да ли верујете у ослобођење од свог ропства и живите ли у новој слободи?
аутор Јонатхан Степп
